前不久在一本書(shū)上讀到世界上有許多奇異事物和不解之謎，這是客觀存在的事實(shí)。封建迷信，這個(gè)伴隨著人類認(rèn)識(shí)史的怪物，同科學(xué)曾也有過(guò)不解之緣。當(dāng)科學(xué)以它的神秘和巫術(shù)萌生的時(shí)候，就曾經(jīng)有過(guò)昏暗的迷信背景，只是隨著科學(xué)真諦被一個(gè)個(gè)發(fā)現(xiàn)的時(shí)候，才使科學(xué)漸漸地剝除神秘的色彩，登上了人類進(jìn)步的殿堂。  

這是一本剖析迷信的小冊(cè)子，全篇都是當(dāng)今世界至今還在研究的，也是永無(wú)止境的話題，對(duì)解釋不了的現(xiàn)象和超現(xiàn)實(shí)世界的介紹。編者們煞費(fèi)苦心地搜羅了所能搜集到的否定的結(jié)論和"事實(shí)"，以此來(lái)標(biāo)榜自己是真正的唯物主義者。只是在看到結(jié)束語(yǔ)時(shí)，才讀到了開(kāi)頭的這段話。這第一句話才是大實(shí)話。即然承認(rèn)世界上有許多奇異事物和不解之謎是客觀存在的事實(shí)，又何必把現(xiàn)代人孜孜探索的各種奇異現(xiàn)象斷然"槍斃"掉，除了把能收集到的世界奇聞挨個(gè)兒批個(gè)"屁滾尿流"外，還把自己的老祖宗挖苦一頓。他們常常扮演無(wú)神論者、唯物主義者，但對(duì)親眼看到的都不承認(rèn)，又能指望他們說(shuō)句公道話呢？  

我國(guó)曾有位著名的看到事實(shí)都不承認(rèn)的"權(quán)威"人士，不是讓特異功能者遠(yuǎn)遠(yuǎn)地解去了他的系褲帶和搬去了幾頁(yè)講稿下不了臺(tái)嗎？  

否定了這些謎，謎就沒(méi)有了嗎？鑒定不了看不見(jiàn)的一陰一陽(yáng)一五行之氣，人們就不呼吸了嗎？不知道碳水化合物，人就不要吃飯了嗎？既然中國(guó)的預(yù)測(cè)學(xué)各流派的方技術(shù)數(shù)極其一精一密復(fù)雜，為何不花一精一力去研究它，將這些智慧結(jié)晶為現(xiàn)代社會(huì)造福，為人類趨吉避兇？先賢們并未從中教職工人殺人放火，而這些人為何卻非要挖祖墳不可呢？中國(guó)的術(shù)數(shù)是西方文明向往的東方神秘文化的一部分，世界上的許多謎可以從中得到解釋，辱沒(méi)祖先的文化，又有何面目做炎黃子孫呢？  

隨著現(xiàn)代化的飛速發(fā)展，近代雖有人造衛(wèi)星、火箭飛船、電訊雷達(dá)等各種先進(jìn)儀器和遙測(cè)技術(shù)，但亦只重視物理手段。目前科學(xué)發(fā)展還沒(méi)有進(jìn)入生物與物理之間的感傳的水平，因此預(yù)測(cè)能力還相當(dāng)有限。當(dāng)今世界，既要應(yīng)用最先進(jìn)的技術(shù)，但也不能忽略最古老的啟迪，今后將是宏觀的微觀、現(xiàn)代和古代方法的大會(huì)師。也許現(xiàn)代儀器無(wú)法做到的、用古代方法反而能成功，正因?yàn)闊o(wú)先進(jìn)的儀器所依靠，才逼迫人類產(chǎn)生各種各樣的防衛(wèi)預(yù)測(cè)本領(lǐng)，其中寓含著的科學(xué)哲理，也許是今人退化了的能力，揭示這些奧秘，再以現(xiàn)代設(shè)備來(lái)武裝，那么現(xiàn)代預(yù)測(cè)的前景是很廣闊的。既然中外學(xué)者在天文、化學(xué)、生物學(xué)方面應(yīng)用《周易》已作出了杰出的貢獻(xiàn)和成就，難道地質(zhì)方面、氣象方面、疾病方面和人事方面的預(yù)測(cè)就不會(huì)有早劃時(shí)代的發(fā)展嗎？隨著人類科學(xué)奧秘的探索，回答將是肯定的。  

中國(guó)著名的實(shí)用《周易》預(yù)測(cè)學(xué)家邵偉華先生就是這方面的先驅(qū)和代表。他不但撥開(kāi)了籠罩《周易》應(yīng)用四十余年迷信的一陰一霾，為其撥亂反正，而且將大量經(jīng)實(shí)踐體驗(yàn)的〈周易〉八卦預(yù)測(cè)和〈四柱〉命運(yùn)預(yù)測(cè)規(guī)律，介紹給廣大渴望掌握信息主動(dòng)權(quán)的人們，為瀕臨絕境的中國(guó)術(shù)數(shù)帶來(lái)了勃蓬的生機(jī)。他不斷進(jìn)取、孜孜以求的探索精神，使他在此之前的研究成績(jī)卓著，其相法，包括一些前無(wú)古人的手相獨(dú)特預(yù)測(cè)法，又將為人類了解自己、了解命運(yùn)作出巨大貢獻(xiàn)。這種與時(shí)代同呼吸共命運(yùn)，志將古代優(yōu)秀文化遺產(chǎn)與現(xiàn)代化經(jīng)營(yíng)、管理等實(shí)用領(lǐng)域相結(jié)合的新思維，順應(yīng)了世界的三元運(yùn)氣，順應(yīng)了歷史潮流，必將受到普遍的歡迎和認(rèn)同，實(shí)用預(yù)測(cè)的道路越走越寬廣，是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)。