一、四柱判別用神與忌神  
四柱中的用神與忌神，是依據(jù)對(duì)日干的作用來辨別的，其判別的依據(jù)，則是依據(jù)四柱格局判別出來的。所謂格局，普通有五種方式，一種是身（日干本身）旺格、第二種是身弱格、第三種是從強(qiáng)（從旺）格、第四種是從弱格、第五種是化格。  
四柱考究的就是一個(gè)中庸均衡，身旺則需求抑止，使其由旺變?nèi)酰誓苁谷崭勺內(nèi)醯奈逍?，即為喜用的五行。身弱則需求生扶，使其由弱變旺，故能使日干變旺的五行，即為喜用的五行。  
從強(qiáng)也需求生扶，使其越強(qiáng)越好，故能使日干變強(qiáng)的五行，即為喜用的五行。從弱則需求抑制，使其越弱越好，故能使日干變?nèi)醯奈逍?，即為喜用的五行。故，四柱的喜忌，就是這樣判別出來的。  
二、何為四柱喜用神  
四柱喜用神就是對(duì)本人有利的用神。一個(gè)人的命局考究五行均衡。如某人四柱：日干身弱這樣的狀況，取出的名字當(dāng)然要遵照喜用神的原理。如你的四柱日干身弱，五行忌火，則你就不能取算命免費(fèi)帶火的名字?；蛟S會(huì)有人問到，五行所缺與喜用神矛盾怎樣辦呢？如某人五行缺木，喜用神為火、木。則這樣的名字取木為宜。
  
三、身弱四柱喜用神如何取用  
1、日元弱財(cái)星旺時(shí)，比劫為最得力的用神  
命局中財(cái)旺是致使日主虛弱的喪命根源。比劫能幫扶日主，又是財(cái)之?dāng)?，用比劫來協(xié)助日干抑止財(cái)星是最佳不過了。財(cái)雖為美物，身弱之人，怎能挑得起大財(cái)？用比劫幫身，體壯能勝財(cái)。若無比劫財(cái)用印星，取印雖不能制住旺財(cái)，但畢竟對(duì)日主有生身效果，使日主由衰而旺能勝財(cái)。無比劫又無印星則不屬于扶抑取用。  
日干弱，最大病癥是財(cái)星多，最得力用神取比劫，次得力用神取印星。  
2、日弱食傷旺，印星是最得力的用神  
命局傷害食泄身過多，是致使身弱的主要緣由，印是抑止食傷的有力兵器，傷食受克不泄身，印星又能生身。  
印星的效果可謂一箭雙雕，既生扶日元使日元由弱轉(zhuǎn)旺，又克食傷使之不泄日元之力。若無印星，則取比劫幫身，食傷好比得寸進(jìn)尺的小偷，只偷一個(gè)人的東西，這一個(gè)人怎樣受得了，兩個(gè)人的東西讓你拿，每個(gè)人喪失就少了。  
日干弱，最大病癥是官殺多，最得力用神取印星，次得力用神取比劫。  
3、日元弱官殺旺時(shí)，印是最得力的用神  
命局中官殺旺，是致使日主虛弱的主要緣由，要使日元均衡，就要幫扶日元，一同又要削弱官殺之力，印星便能極好地發(fā)揮這一效果，能夠化“敵”為“友”，抵達(dá)中與日元的目的。假設(shè)命局中無印星，只要用比劫效果神，用比劫之幫身效果，分擔(dān)官殺之抑止力。但用比劫，便遜色于用印通關(guān)。  
日干弱，最大病癥是食傷多，最得力用神取印星，次得力用神取比劫。  
四、四柱偏弱者命運(yùn)如何  
四柱過硬或過弱，都只是剖析命理的一種方式，剖析四柱的時(shí)分都是考究看整體的格局，然后剖析命弱火硬關(guān)于格局的影響。命弱就是代表命的五行弱，需求補(bǔ)充金木水火土其中一個(gè)，來均衡五行的陰陽。與四柱過旺一樣，無所謂好壞，關(guān)鍵是要看偏弱或過旺的四柱與四柱中的神煞流年等其它信息的作用關(guān)系來揣測命局的好壞。單純經(jīng)過四柱強(qiáng)弱這一點(diǎn)判別命局好壞是武斷且片面的。四柱過弱者若終身多貴人與助力，也可以成就大事。  
五、四柱偏弱、太弱什么意義  
四柱偏弱，偏旺是便當(dāng)判別四柱好壞的規(guī)范，需求分離大運(yùn)，流年，小運(yùn)等綜合起來斷定四柱好壞。四柱偏弱就是說這個(gè)四柱里的整體魄局不能扶持生助日主五行，而招致日主五行力氣較弱。命局偏弱，喜其它屬性的四柱生扶起到中與，則四柱較好，反之再就差。命局偏旺，喜其它屬性克害起到中與，則四柱較好，反之再生扶命就差。  
看一個(gè)人的四柱主要依據(jù)日主出華誕的五行屬性，來以日干為中心來剖析，剖析月令、時(shí)干、月干、日支分別對(duì)日干起增力或減力的作用好壞、影響等。剖析完后將四者的力氣比照，若這個(gè)四柱里的整體魄局不能扶持生助日主五行，而克泄耗日干的力氣大于生扶日干的力氣，招致日主五行力氣較弱。則這樣的四柱組合就叫身弱，習(xí)氣也被叫著四柱偏弱。  
六、四柱用神的概念  
用神是中國傳統(tǒng)四柱預(yù)測術(shù)中的專用術(shù)語。專指用于彌補(bǔ)四柱缺乏之處的天干或地支。對(duì)命局能夠起到補(bǔ)偏救弊作用的五行中的某一行；比方日元乙木，若生在酉月，且沒有水化官，日元肯定就偏弱，其就能夠取水或木為喜用神。  
七、四柱用神取法  
以能促使四柱到達(dá)“中與”效果的天干或地支為“用神”。“中與”的四柱要符合三個(gè)準(zhǔn)繩：四柱日干均衡準(zhǔn)繩、四柱全局陰陽均平準(zhǔn)繩、干支生與助準(zhǔn)繩。全乎這三個(gè)準(zhǔn)繩的“用神”稱為“均衡用神”、“調(diào)候用神”與“通關(guān)用神”。  
八、四柱如何肯定偏弱用神  
先計(jì)算四柱中干支的五行數(shù)值，五行數(shù)值即是天干對(duì)月令的強(qiáng)度，旺、相乘以0.2加上1.0，體、囚、死為1.0。  
日干與同類、華誕干者（即比肩、比劫、正印、偏?。?shù)值之總與，為“同類”之值。  
克日干、泄日干、受日干克者（即七殺、正官、食神、傷官、偏財(cái)、正財(cái)）數(shù)值之總與，為“異類”之值。  
“同類”之值大于“異類”之值為日主強(qiáng)；“同類”之值小于“異類”之值為日主弱。  
九、四柱日主偏弱用神取用準(zhǔn)繩  
1、日主太弱不能生扶時(shí)  
由于處于太弱或弱極水平的日主，是難以生扶起來，所以最好的辦法就是要克去幫扶之五行，使其從其旺勢，日主反而易得富貴，這種格局稱為假從格，這樣的格局由于隨時(shí)發(fā)作轉(zhuǎn)化，因而運(yùn)氣大起大落，多數(shù)出生在普通家庭，靠本人的努力創(chuàng)業(yè)；不過太弱取用神有二種選擇的余地，那就是能夠變成正格也能夠轉(zhuǎn)變?yōu)閺母瘢?nbsp; 
2、日主太弱走生扶大運(yùn)時(shí)  
日主就由太弱轉(zhuǎn)變成普通偏弱格局，流年就應(yīng)該生扶日主為用神，此時(shí)再遇沖克傷害日主的力氣就反而不吉！  
十、四柱日主偏弱十神強(qiáng)用神取用  
弱極的五行，即便是遇到大運(yùn)流年千支一氣的同五行也很難使格局發(fā)作轉(zhuǎn)變，因原局一點(diǎn)也沒有根，基本不起作用，日主最多就是偏弱，還是不能擔(dān)當(dāng)命局旺相的其他五行權(quán)力！  
1、日主太弱，食傷太強(qiáng)旺  
用神只能取財(cái)星順勢氣餒；不可見印星而“食傷犯怒”，也不可見官星而“官星受傷”，否則易犯食傷之怒而有災(zāi)；  
2、日主太弱，財(cái)星太強(qiáng)旺  
用神只能取官星順勢化泄；不可見比劫而“財(cái)星犯怒”，也不可見印星而“印星受傷”，否則易有破財(cái)、病傷災(zāi)、婚災(zāi)等；  
3、日主太弱，印星太強(qiáng)旺  
用神只能取比劫順勢化泄；不可見財(cái)星而“印星犯怒”，也不可見食傷而“食傷受傷”；  
4、日主太弱，官殺太強(qiáng)旺  
卻不能取印星化官殺為用，一來身弱不受生，二來日主會(huì)因有生而不服官殺之制，而招致災(zāi)害，所以只能取官殺本身為用神；  
5、日主太弱，印星太強(qiáng)旺  
可取比劫為用神，日主增力后，不能與印星相戰(zhàn)，為順局；若命局中食傷太旺，日主太弱，比劫也不忌，由于日主意比劫相生幫扶順局。