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陰陽(yáng)五行四柱查桃花

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1、陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)是哲學(xué)思想  
陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)是我國(guó)古代樸素的辨證唯物的哲學(xué)思想。因而,古代醫(yī)學(xué)家借用陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)來(lái)解釋人體生理、病理的各種現(xiàn)象,并用以指導(dǎo)總結(jié)醫(yī)學(xué)學(xué)問(wèn)和臨床經(jīng)歷,這就逐步構(gòu)成了以陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)為根底的祖國(guó)醫(yī)學(xué)理論體系。陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)是以自然界運(yùn)動(dòng)變化的現(xiàn)象和規(guī)律來(lái)討論人體的生理功用和病理的變化,從而闡明人體的機(jī)能活動(dòng)、組織構(gòu)造及其互相關(guān)系的學(xué)說(shuō)。  
2、陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)是互相對(duì)立  
陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)以為:自然界任何事物或現(xiàn)象都包含著既互相對(duì)立,又互根互用的陰陽(yáng)兩個(gè)方面。陰陽(yáng)是對(duì)相關(guān)事物或現(xiàn)象相對(duì)屬性或同一事物內(nèi)部對(duì)立雙方屬性的概括。陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)以為:陰陽(yáng)之間的對(duì)立限制、互根互用,并不是處于靜止和不變的狀態(tài),而是一直處于不時(shí)的運(yùn)動(dòng)變化之中。“陰陽(yáng)者,有名而無(wú)形”――《靈樞·陰陽(yáng)系日月》。“一陰一陽(yáng)之謂道”――《易傳·系辭》道:指“道理”、“規(guī)律”“陰陽(yáng)者,天地之道,萬(wàn)物之納紀(jì),變化之父母,生殺之本始,神明之府也”――《素問(wèn)·陰陽(yáng)應(yīng)象大論》  
3、陰陽(yáng)五行是道家學(xué)說(shuō)還是陰陽(yáng)家學(xué)說(shuō)  
陰陽(yáng)五行說(shuō)最早見(jiàn)于周易與《尚書(shū)·洪范》,最早被陰陽(yáng)家運(yùn)用,后來(lái)陰陽(yáng)家消亡,漢代時(shí)佛教?hào)|傳,道教興起,五行說(shuō)就被道教吸納了。在道家來(lái)源很早,而道教比擬道家后道教里不只要道家東西,還民間東西,五術(shù)等。所以道教和道家思想是不太相同,只是主要局部是相同的。 
 
4、四柱五行相生相克  
四柱五行相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。  
四柱五行相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。  
5、天干地支  
十天干:甲,乙,丙,丁,戊,己,庚,辛,壬,癸。  
十二地支:子,丑,寅,卯,辰,巳,午,未,申,酉,戌,亥。  
6、干支陰陽(yáng)  
甲乙同屬木,甲為陽(yáng),乙為陰,丙丁同屬火,丙為陽(yáng),丁為陰;  
戊己同屬土,戊為陽(yáng),己為陰,庚辛同屬金,庚為陽(yáng),辛為陰;  
壬癸同屬水,壬為陽(yáng),癸為陰;  
亥子同屬水,子為陽(yáng),亥為陰,寅卯同屬木,寅為陽(yáng),卯為陰;  
巳午同屬火,午為陽(yáng),巳為陰,申酉同屬金,申為陽(yáng),酉為陰;  
戌未同屬土,子為陽(yáng),未為陰,辰丑同屬土,辰為陽(yáng),丑為陰;  
7、什么是五行學(xué)說(shuō)  
五行學(xué)說(shuō)是古代漢族人民樸素的辨證唯物的哲學(xué)思想。將古代哲學(xué)理論中以木、火、土、金、水五類(lèi)特性及其生抑制化規(guī)律來(lái)認(rèn)識(shí)、解釋自然的系統(tǒng)構(gòu)造和辦法論運(yùn)用到中醫(yī)學(xué)而樹(shù)立的中醫(yī)根本理論,用以解釋人體內(nèi)臟之間的互相關(guān)系、臟腑組織器官的屬性、運(yùn)動(dòng)變化及人體與外界環(huán)境的關(guān)系。  
8、四柱陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)  
五行學(xué)說(shuō)以為世界上的一切事物,都是由木、火、土、金、水五種根本物質(zhì)之間的運(yùn)動(dòng)變化而生成的。同時(shí),還以五行之間的生、克關(guān)系來(lái)闡釋事物之間的互相聯(lián)絡(luò),以為任何事物都不是孤立的、靜止的,而是在不時(shí)的相生、相克的運(yùn)動(dòng)之中維持著諧和均衡。這即是五行學(xué)說(shuō)的根本涵義。這種觀念中是建國(guó)以后,老中醫(yī)為了標(biāo)明中醫(yī)思想具有唯物主義特征而注釋的。  
9、五行金、木、水、火、土是五種物質(zhì)  
我國(guó)古代思想家用五行理論來(lái)闡明世界萬(wàn)物的構(gòu)成及其互相關(guān)系。中醫(yī)用五行來(lái)解釋生理病理上的種種現(xiàn)象。預(yù)測(cè)將來(lái)的人用五行相生相克來(lái)推算人的命運(yùn)。在這一觀念中,“行”被了解成運(yùn)動(dòng)。  
10、四柱桃花在怎樣查  
在傳統(tǒng)四柱學(xué)術(shù)有很多口訣和要領(lǐng),其實(shí)并非那么復(fù)雜,凡是四柱中呈現(xiàn)子、午、卯、酉便為桃花。桃花的特征是取決于宮位、十神、地支作用而決議。桃花普遍被以為是好淫之神,桃花眾多者,容易和多個(gè)異性發(fā)作性關(guān)系。桃花并非容顏出眾,而是一種氣質(zhì),有些女人容顏平常,就因四柱桃花重而吸收異性。四柱中的日元坐下桃花也能夠表示愛(ài)人長(zhǎng)得漂亮,同樣愛(ài)人異性緣好。如:偏財(cái)又代表父親,桃花臨偏財(cái)或者坐下桃花表示父親比擬風(fēng)流。  
11、四柱桃花怎樣看  
桃花并主聰明,異性緣佳;是影響一個(gè)人的情感,性欲,魅力和戀愛(ài),婚姻生活。命帶桃花,其人性巧有同情心,愛(ài)風(fēng)流,多才藝,能藝術(shù)。四柱桃花處于旺之地則主其人姿容俊美,假如是男人,則大方好交游,喜美色;假如是女人則風(fēng)情萬(wàn)種,漂亮誘人。  
桃花最忌見(jiàn)水,見(jiàn)之則性濫滔淫,美貌如花,如申子辰人逢癸酉或亥子丑水。時(shí)支桃花,時(shí)干不宜再見(jiàn)傷官,由于傷官自身已傷害官星(夫星),如再座桃花,將招致多夫,及婚姻不美滿的情形。  
凡女命帶桃花與它支相合,必主外貌出眾,內(nèi)意風(fēng)流,心好酒色。假如四柱原局傷官偏財(cái)多的人,就顯得太多情,且再見(jiàn)原局金水,多見(jiàn)桃花,必更增加情多欲之性,由于金水傷官即屬多情重義,如地支亥子丑、申子辰會(huì)局力氣更大。  
12、四柱桃花劫  
四柱中的桃花坐在比肩劫財(cái)上為“桃花劫”,表示會(huì)因色破財(cái),容易被異性詐騙,或因頻繁出入聲色場(chǎng)所(如歌舞廳、夜總會(huì)等)而耗費(fèi)不少金錢(qián),或者本人成為“橫刀奪愛(ài)的”主角。女人則有可能是上當(dāng)失身,被男人偏色或者本人眾多成型等。  
13、四柱桃花殺  
桃花坐七殺或者桃花臨七殺為“桃花殺”酒色猖狂或者酒色犯是非。五路你男女印桃色招來(lái)災(zāi)害或者被人敲詐。四柱桃花殺也容易性亂染上性病。女命四柱正官坐桃花,不但表示老公長(zhǎng)得帥,因而老公桃花運(yùn)旺。  
14、墻外桃花  
桃花落在時(shí)辰上,為“墻外桃花”,其所犯桃花的時(shí)機(jī)又大大增加,由于時(shí)柱離日元比擬近。  
15、桃花相刑為人自私自利  
異性緣特好,淫不可言,純屬動(dòng)物型的,只講一時(shí)快活,不顧別人感受,經(jīng)常因色欲而來(lái)費(fèi)事。  
16、四柱桃花有三合、六合  
命中桃花有三合、六合者異性緣特好,為人好色成興,游手好閑之人。  
17、容易娼妓的四柱特征  
官殺多而臨桃花,或者財(cái)隱藏官殺里面容易從事妓女,得男人之財(cái)。  
18、四柱桃花帶殺婚姻破敗  
女人四柱帶桃花,柱中官殺多而無(wú)制,婚姻破敗,終身屢次婚姻。  
19、何為桃花運(yùn)  
大運(yùn)流年遇桃花為“桃花運(yùn)”。未婚男女可能會(huì)戀愛(ài),遇到追求者。已婚者可能會(huì)有桃花、外遇、淫亂、偷情、嫖妓之事容易發(fā)作。  
20、日主桃花  
凡日柱為:甲子、乙巳、庚午、辛亥、甲午、庚子、癸亥日出生者為日主自坐沐浴傷官之地,稱日主桃花,主終身多艷遇,婚姻感情眾多。  
21、墻內(nèi)桃花  
凡四柱桃花居于年支月支為墻內(nèi)桃花。婚姻美滿,夫妻恩愛(ài),形影不離,彼此對(duì)家庭義務(wù)心重。  
22、墻外桃花  
凡桃花位于時(shí)支,稱墻外桃花。普通主外遇情人多,比擬風(fēng)漂泊漫。  
四柱墻外桃花歌訣:“桃花生墻外,臨風(fēng)曼妙姿;吸收眾生緣,唯我墻外花;日迎寅午戌,見(jiàn)兔躍卯時(shí);日上申子辰,聽(tīng)雞酉啼叫;日逢巳酉丑,躍馬入午陽(yáng);日出亥卯未,群鼠歡樂(lè)在子夜。”也就是說(shuō),日支為寅、午、戌者,生于卯時(shí);日支為申、子、辰者,生于酉時(shí);日支為巳、酉、丑者,生于午時(shí);日支為亥、卯、未者,生于子時(shí)即為墻外桃花。  
23、桃花帶刃  
指桃花又逢羊刃,主其人如不修身,易為情欲傷身帶殘,容易縱欲過(guò)度易傷身,得病殘。  
24、四柱帶桃花風(fēng)流  
桃花一名咸池,五行沐浴之地,為風(fēng)流之星,主男歡女愛(ài),為人花心,容易吸收異性,也容易對(duì)異性感興味。  
25、四柱桃花為好淫之神  
四柱桃花多現(xiàn)容易和多個(gè)異性發(fā)作性關(guān)系,桃花兩個(gè)以上又帶沐浴,婚前必定失貞,婚后一有時(shí)機(jī)也可能在外面亂來(lái)。  
26、四柱桃花坐正偏財(cái)  
自己有桃花外,有可能是老婆長(zhǎng)得漂亮,也有可能是老婆會(huì)與人私通。偏財(cái)為父,父親有外遇。  
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