一、四柱相刑  
寅刑巳、巳刑申、申刑寅，為恃勢之刑；未刑丑、丑刑戌、戌刑未，為無恩之刑；  
1、子刑卯、卯刑子，為無禮之刑；辰、午、酉、亥自刑。  
刑亦主動，是刑動，其動幅普通小于沖。自然屬性的災(zāi)病，主要看被刑傷之五行。社會屬性之吉兇，則主要看喜用與忌仇神之損益。古有刑主傷病、官非之說，有一定道理，很多四柱逢刑之人終身多傷病官非。但又不盡然，有一局部人，終身少傷病或無傷病，亦無官非。所以，凡看生抑制化，刑沖合害，都要一分為二，詳細(xì)狀況，詳細(xì)看待。相刑亦有吉有兇。  
《三車一覽》云：子卯為無理，子屬水，卯屬木，水能生木，則子水為母，卯木為子。子母相刑，故曰無禮。寅巳申為恃勢，以三位中各有長生臨官，恃強(qiáng)而刑，故曰恃勢。丑戌未為無恩，以三位皆屬土，比和為兄弟，今乃自相殘殺，故曰無恩。辰午酉亥為自刑，謂寅申巳亥，有寅巳申相互刑，內(nèi)有亥無刑。辰戌丑未，有戌丑未相互刑，內(nèi)有辰無刑。子午卯酉，有子卯相互刑，內(nèi)有午酉無刑。是以四位謂之自刑，蓋無別物相加，故曰自刑也。  
2、丑未戌相刑  
丑未戌相刑諸書論之為恃勢之刑，即丑中水旺金弱……丑未戌各恃強(qiáng)刑弱，相互克戰(zhàn)，結(jié)果只要在土旺的四季丑未戌的余氣都被刑去，只留本氣土至于丑刑未未刑戌戌刑丑之說，是指凡是此兩者相見便產(chǎn)生“刑去余氣留本氣”的效應(yīng)。  
土越刑越旺，并非前者去刑后者，刑去余氣即余氣所代表的五行減力而易于受災(zāi)耳丑未戌相刑的條件：丑未戌相刑之力符于土的三合局大于其他三會、三合的力氣，小于辰戌丑未土局，但命局歲運(yùn)必需有戊己土透干，如無，則只要刑之意而無刑之事，如在命局、歲運(yùn)中呈現(xiàn)與其他合局共支狀況，都必需讓位于相刑局。  
假如命局中刑局成立，歲運(yùn)中再出理一支或兩支則為歲運(yùn)引發(fā)。命局中有一支或兩支，歲運(yùn)組成三支者為丑未戌刑構(gòu)成，假如命局歲運(yùn)各呈現(xiàn)一支組成相刑者吉兇最明顯。  
丑未龍支相見稱為相沖，其力相當(dāng)于土的六合局，但必需丑未的一支所載之干為己土，如無載干己土不作沖論，辰戌沖則必需兩支之載干之一是戊土，無者也不作論沖未戌、戌丑相見，不作沖也不管合，有戊己土透干則作土有強(qiáng)根論。  
丑未戌相刑吉兇：以命局對土的喜忌而論吉兇，假如丑未戌相刑天干不透戊己土，命主以土為喜則兇，以土為忌則吉。假如相刑勝利有土透干，與其他干論生克，均與同性之干生克力氣相同論（因相刑之干吸收了地支之本氣）。  
3、寅巳申相刑  
寅巳申相刑最為復(fù)雜，這里的相刑將有相克、相生、相合、相沖之意；如再把他配上天干將有一百二十五種；
  
二、四柱相害  
1、子未相害，丑午相害，寅巳相害，卯辰相害，申亥相害，酉戌相害。  
凡四柱地支中有六合、三合局，主人容貌姿美，神情安定，好生惡死，心腸平直，周旋便當(dāng)，聰明疏浚。合為吉神則吉，合為兇神則兇。相生之合最吉，相克之合不吉，死絕之合則終身不得志。三合化局中，化吉為吉，化兇為兇。  
2、什么叫十二地支相害  
在這里我們所說的相害，既為六害，又叫做六穿，共為六組構(gòu)成。如：子未相害，他們?yōu)槭裁葱坛傻南嗪δ?？讓我們來剖析一下，子水與丑土做合，而未土沖走丑土，子水無伴構(gòu)成子水孤立，而相害也。  
3、地支相害的概述和定義  
關(guān)于四柱地支相害，簡稱地支相害。是由十二地支相互組合而成；每兩組地支組成一組；即：“子未相害，丑午相害，寅巳相害，卯辰相害，申亥相害，酉戌相害”；共六組，故又稱“地支六害”。關(guān)于四柱地支相害目前被普遍定義為兇星。即：命和運(yùn)都不喜逢此組合構(gòu)造；凡是逢之：“容易有災(zāi)咎”。  
4、地支相害的命名  
害者，毀壞，損傷之意。四柱相害還有個命名又叫“相穿”（注，不是相破）。但為何叫相害和相穿卻又不叫相破呢？由于古人喜歡把“穿、破”同論。即任何星系神煞都喜歡找“對星”。而“四柱相破”曾經(jīng)被其它組合構(gòu)造所命名了，因而，相害只能賦以相穿同名，與“相破”組合“穿破一對”，共同來行使這個毀壞。但無論如何，古人以為相害都是一個十分不好的構(gòu)造。由于它被認(rèn)定為：經(jīng)常“傷害”曾經(jīng)成格的吉星構(gòu)造和組合。故凡是碰到吉利的構(gòu)造格局，古人在議論到結(jié)尾時，還常常要加一個備注：“忌逢穿破”；——意即：“懼怕碰到好的格局被相穿（相害）和相破來毀壞掉了”。  
5、關(guān)于四柱相害被古法認(rèn)定為兇星的根據(jù)和淺談  
古人常常喜歡談及四柱的地支三合和六合的構(gòu)造；以為這種構(gòu)造是上佳的構(gòu)造，普通主容易發(fā)作喜慶之事。因而，便十分厭惡相害。緣由是由于相害它的實(shí)質(zhì)構(gòu)造上是“對合的沖破”。故普通古傳法中關(guān)于相害多有不太好的評價。而我們從各種古籍以及人們口口相傳中，也能深入潛移默化到各種評論：各種關(guān)于相害的“排擠性行動”，我們都能感遭到人們關(guān)于六害的厭惡。也能從某些行動中找到六害被厭惡的原理和“六害兇論”產(chǎn)生的種子（即根據(jù)）  
如古法口訣相傳有：“子未害，不能利潤骨肉。丑午，卯辰害，逢旺易怒，缺乏忍受力，坐十二宮弱地，恐有殘傷。寅巳害，重金者，廢疾纏身。酉戌害，面部易生暗瘡。月支害，孤單薄命，女命尤甚。日時害，防老年傷殘”；這句話已被傳播和被援用十分普遍，其評價“相害”也為“十分兇悍”。  
同樣關(guān)于地支相害援用的當(dāng)然還有不少的命理古籍名著，其中的一些闡述：又如《命理探源》和《神峰通考》，關(guān)于相害的不吉口訣亦有各種默許和引論：  
《神峰通考》關(guān)于地支六害，即援用了一句口訣：“六害子未不相親，丑害午兮寅巳嗔；卯害辰兮申害亥，酉戌相逢轉(zhuǎn)見深”；固然這句口訣為十分常見的口訣。但如《果老星宗》等愈加年代悠遠(yuǎn)的古籍中也有同樣的援用。不只僅如此，《果老星宗》為了“標(biāo)明它的不吉水平”，以至還加上了兩種更嚴(yán)重注釋，都講得十分之“兇悍”  
6、四柱相害就一定兇嗎  
如上所述，四柱相害是按照六合而來。即：相害則代表著“合的一方被沖破”；因而，“六害”即代表“破合”。但是“四柱破合”之初；先要有“相合”衍生而來。故闡述六害能否一定兇，就要牽涉到闡述相合。  
三、四柱相破  
所謂地支相破是指發(fā)作在四長生（寅巳申亥）、四帝旺（子卯午酉）和四墓庫（辰未戌丑）之間的一種五行之氣互相戰(zhàn)克的狀態(tài)。而且是依照以上所述次第，兩兩之間循環(huán)相破的。次第不能顛倒，記憶起來也很好記。如：四帝旺中子破卯、卯破午、午破酉、酉破子。其中在四長生中，由于各種五行之氣均處于陽氣初生的單薄階段，所以它們之間的戰(zhàn)克還不是很猛烈，所以在寅申巳亥中的破是比擬輕的，只是小搗亂而已，相對也比擬弱了，毀壞力也不大了。而且，它們之間更大的是合、穿的關(guān)系了。所以經(jīng)常就不以破來論命了。但是，到了四帝旺的時分，各氣曾經(jīng)成形，彼此都仗著強(qiáng)勢，互不相讓，自以為是，所以，這時的破是相比照較嚴(yán)重的毀壞、破產(chǎn)、沖破的含義。而到了四墓庫的時分，由于各氣曾經(jīng)處于退氣階段，這時分的破其實(shí)曾經(jīng)是屬于同行之間的內(nèi)部矛盾了，是不公開的，比擬蔭蔽的矛盾了。應(yīng)用的也較少。  
地支相破：子酉相破，卯午相破，辰丑相破，未戌相破，寅亥相破，巳申相破。破的易象：地支相破，為相互毀壞；亦戰(zhàn)克之意。為毀壞、破產(chǎn)、搗亂、內(nèi)部矛盾抵觸。  
四柱算命中假如生辰四柱帶破，主少年時期運(yùn)氣不通，多災(zāi)難，財(cái)富耗散，身體傷殘。  
普通而言，相破主如下意象：  
卯午破：門戶破敗。  
未戌破：人物刑傷。  
酉子破：陰小災(zāi)晦。  
丑辰破：墻墓禿圯。  
申巳破、寅亥破：先敗后成。  
究地支相破的本源，應(yīng)該是地支之間關(guān)系的一個終極表現(xiàn)，普通有如下兩種盛行的說法：  
四、四柱刑、沖、破綜合闡述  
1、寅午戌和申子辰是沖，相對也；  
寅午戌和巳酉丑則為刑；  
寅午戌和亥卯未則為破；  
2、亥卯未和巳酉丑是沖；  
亥卯未和申子辰則為刑；  
亥卯未和寅午戌則為破；  
3、申子辰和寅午戌則為沖；  
申子辰和亥卯未則為刑；  
申子辰和巳酉丑則為破；  
4、巳酉丑和亥卯未是沖；  
巳酉丑和寅午戌則為刑；  
巳酉丑和申子辰則為破。