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四柱財(cái)運(yùn)好事業(yè)開展?jié)摿Υ蟮母窬?/h1>
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1、四柱財(cái)運(yùn)和財(cái)庫的關(guān)系  
四柱求財(cái)之時(shí),能夠先理解一下財(cái)庫。四柱日元為甲乙木,壬癸水,地支見戌為財(cái)庫;四柱日元為丙丁火,地支見丑為財(cái)庫;四柱日元為戊己土,地支見辰為財(cái)庫;四柱日元為庚辛金,地支見未為財(cái)庫;財(cái)庫的影響:財(cái)星為用神,且有力氣,日坐財(cái)庫或時(shí)支為財(cái)庫,為大富之命;財(cái)星為用神,但無力氣,見財(cái)庫反為入墓,求財(cái)困難;財(cái)庫不喜被原局刑、沖、穿,此為壞財(cái)庫,財(cái)難聚;財(cái)庫在原局沒被傷害,行大運(yùn)流年時(shí)被沖,為開庫,可發(fā)財(cái)。依據(jù)四柱看本人的財(cái)庫,給本人一些引導(dǎo)。  
2、四柱中這些中央看財(cái)運(yùn)  
個(gè)人得才的方式都不一樣。有比劫制財(cái),可得財(cái),如比劫有力,完整制住財(cái)星,可得大財(cái);大運(yùn)流年走比劫運(yùn),則此時(shí)期易得財(cái);財(cái)星、官星、印星俱全,且宮位恰當(dāng),流向日主,可得財(cái);大運(yùn)流年對命局影響不大;無比劫時(shí),行比劫大運(yùn)時(shí),比劫助身制財(cái),此時(shí)期可得財(cái);四柱身旺時(shí),財(cái)星為用神:被日主合入或四柱中祿神合正財(cái),可得財(cái);行財(cái)運(yùn)、食傷運(yùn)時(shí),易得財(cái);如有食傷星生財(cái),又被日主合入,可得財(cái);行財(cái)運(yùn)、食傷運(yùn)時(shí),易得財(cái);如財(cái)星生出官星,又被日主合入,可得財(cái);行財(cái)運(yùn)、官運(yùn)時(shí),易得財(cái)??偠灾?,要靠著本人的努力去斗爭發(fā)明財(cái)富。  

3、四柱各種命格得財(cái)?shù)男再|(zhì)  
要找到合適本人的求財(cái)之路。有很多類型:比劫制財(cái)型,為膂力求財(cái)或求財(cái)辛勞,如普通打工者或小型個(gè)體戶;傷官生財(cái)型,靠才氣、技術(shù)求財(cái),得財(cái)較為輕松,如律師、教員、歌手等;財(cái)生官被合,為聲威之財(cái),有社會位置,如政府官員、公司高管、老板等;財(cái)庫為吉者:主大富之命,財(cái)源不時(shí)且易聚財(cái),普通為勝利的企業(yè)家。兢兢業(yè)業(yè),就能夠取得理想的財(cái)富。  
4、四柱傷食腦子靈敏可本人開展事業(yè)  
四柱傷食之人,膽子大又聰明。傷食為才氣星、技藝星。俗話說:聰明不過傷官,機(jī)靈不過七殺。傷官旺而得用之人,思想矯捷,才氣橫溢,心靈手巧,很多東西一學(xué)就會。其才氣多為天賦之功,能夠從事一些唱歌、樂器之類的活動(dòng),做起來得心應(yīng)手。  
5、四柱官殺格局事業(yè)開展?jié)摿Υ?nbsp; 
四柱中官殺格局的人,事業(yè)上會獲得不少的成就。官殺為典型的事業(yè)星、權(quán)利星、管理星、公眾星。事業(yè)心極強(qiáng)。官殺旺之人在理想生活中,不是管制他人的人,就是被他人所指導(dǎo)和管制的人,最劣者受疾病、環(huán)境、家庭的摧殘和管制。由此可見,他是一顆和社會人群、世俗名利接觸最為親密的十神,優(yōu)者為公眾人物,人上人,被人所擁護(hù);劣者身處社會最底層,做一些復(fù)雜繁瑣的事情??匆粋€(gè)人的事業(yè)成就、事業(yè)范圍、權(quán)利位置,惟有官殺;看一個(gè)人的管理才能、市場操作才能、造勢才能,以及目光和襟懷,也主要看官殺。三分天必定,還是需求本人的努力來改動(dòng)本人。  
6、四柱正偏印文學(xué)事業(yè)程度高  
四柱正偏印的人,普通都很有才氣。印為學(xué)術(shù)星、思想星、教育星、肉體星。代表文化、學(xué)術(shù)、著作、教育,也代表一個(gè)人的思想和肉體世界??匆粋€(gè)人的學(xué)習(xí)才能,忘性好壞,學(xué)術(shù)造詣,教育程度,學(xué)術(shù)著作,以及思想、肉體方面的影響力,非印莫屬。印既能看出一個(gè)人在學(xué)術(shù)上的不學(xué)無術(shù),還能看出其理論辦法的影響力。印旺得用的人,就不一樣,不只本身有程度,并且深具歸結(jié)總結(jié)的才能其理論辦法操作性很強(qiáng),能被很多人所承受。印者晚輩也,可引伸為肉體、學(xué)術(shù)、思想之母,導(dǎo)師、教父。猶如母親對子女,教師對學(xué)生的強(qiáng)勢教育,能左右對方的思想。當(dāng)然正印是一種崇拜性、認(rèn)同性地承受,何樂不為,不由自主;偏印則是被強(qiáng)迫承受??傮w來說,能夠在文學(xué)創(chuàng)作方面獲得一定成就。  
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