免費(fèi)四柱排盤算命命格詳解正格與變格篇  
一、什么是正格、變格  
生辰四柱算命中在依出生年月日時(shí)排列出四柱，算出大運(yùn)起運(yùn)之歲數(shù)后，再查日干十二運(yùn)，納音十二運(yùn)，貴人及神煞之后，接著下來的歩驟就是決議格局?？隙?a href="http://m.wearefreemen.com/szsmmf/list_113_5.html">四柱是屬于于何種格局之后，再依日主之強(qiáng)弱等等條件來選取用神，用神選定之后，五行之喜忌即可判明，如此，不只大運(yùn)之吉兇得以斷定，命造自己之吉兇禍福也就非常淸晰明了了，所以格局的斷定是推命的綱要之一，是推命的重要步驟。決議了格局之后，方能明辨喜忌取用神。所謂格局，乃依據(jù)四柱干支陰陽五行生克及強(qiáng)弱，普通可分類成各種命造格局，以作為取喜用神之參考。  
四柱的格局，品種甚多，大致辨別為二大類：第一類為正格，又名普通格局。第二類為變格，又稱特殊格局?，F(xiàn)代人論四柱只能夠論正格及變格。定格局后就可依何種格局來結(jié)論個(gè)性。  
四柱正格，“必兼五行之常理也”，遵照五行之氣的常理，也是狹義的八格，即正財(cái)格、偏財(cái)格、正官格、偏官格、正印格、偏印格、食神格、傷官格。正格的特性就是格局中生抑制化，五行之氣中正平和。  
四柱變格，“必從五行之氣勢(shì)也”，依從五行之氣的氣勢(shì)，其中包括從財(cái)格、從殺格、從兒格、從強(qiáng)格、從弱格、從勢(shì)格等，還包括之前提到的炎上格、潤下格、從革格、曲直格、稼櫧格、仁壽格和相生各半五局、相克各半五局。  
“五行之常理”就是五行之氣遵照中庸平和的命理學(xué)根本理論，經(jīng)過彼此的生抑制化，到達(dá)五行的中正平和。  
“五行之氣勢(shì)”就是四柱中五行之氣旺衰的自然規(guī)律，關(guān)于“五行之氣勢(shì)”，我們應(yīng)該“順”，不應(yīng)該“逆”，總之就是要順其自然。  
格局主要是以月支中的藏干支來定的，所藏的支干透在年、月、時(shí)三干上與日干是什么關(guān)系就定為什么正格，假如雙透，就選一個(gè)最當(dāng)令的干支與日干關(guān)系取正格，如是都不透，就選用月支所藏本氣為正格，除去此以上三種就選用變格，變格紛繁復(fù)雜，有的牽強(qiáng)附會(huì)，還是該以五行相生相克為重點(diǎn)，分離多種合局、匯局、刑沖克害局停止通盤思索。  

二、如何判別正格、變格  
1、正格；弱扶助強(qiáng)泄克反。  
2、變格；強(qiáng)勢(shì)絕要助扶弱勢(shì)絕從它去。  
五行取用以扶助弱而中和強(qiáng)為正格，五行除弱扶強(qiáng)為變格。  
三、正格之取法  
正格共分為八格：食神格、傷官格、正財(cái)格、偏財(cái)格、正官格、七殺格、正印格、偏印格。  
正格定格局法：  
1、以月支主氣透天干者為格（透天干者，如戌之藏干為戊，辛，丁，在年干，月干或時(shí)干見戊），日元為癸，則成正官格。  
2、月支主氣不透，則以馀氣透干為格。（例：午之藏干為丁，己，天干不見丁，但見己，日元是辛，則為偏印格）  
3、月支主氣不透，則以馀氣透干為格；如有兩個(gè)馀氣透干，以氣勢(shì)較強(qiáng)之一個(gè)為格。  
正格普通都是由月支而來取格局的，即由月支藏干的本氣及余氣或雜氣，查其能否顯露出天干，來取其十神為格局。其法述說如下：  
假如月支藏干的本氣顯露出天干時(shí)，應(yīng)優(yōu)先取其為格。  
假如月支藏干的本氣未透天干，則取藏干中顯露出天干者為格。  
假如月支本氣及藏干皆未透天干時(shí)，則以月支藏干的中的主氣取為格。  
四、變格之取法  
四柱取格局，若合適變格，就應(yīng)先取變格為格局，假如不合變格，或變格不真，破格，再以正格論之，變格即是特別格局，普通分為數(shù)種：建祿格月刃格，專旺格（一行得氣格），從格，化氣格，半壁格（兩神成象格）。  
四柱格局的項(xiàng)目雖多，但依照正統(tǒng)的陰陽五行規(guī)律，可將其概分為兩大類：普通格局、特殊格局。普通格局又稱正格、常格、六格或八格，特殊格局又稱變格、外格或偏格。普通格局除了比肩、劫財(cái)不取為格外，其他八種十神均可入格。古代命家常將正印格與偏印格合稱為印格，正財(cái)格與偏財(cái)格合稱為財(cái)格，所以八格又稱六格。  
五、普通格局分別為  
正格：正官格、正印格、正財(cái)格、食神格  
偏格：七殺格(偏官格)、偏印格、偏財(cái)格、傷官格、月刃格、建祿格  
六、特殊格局分別為：  
專旺格-曲直格、炎上格、稼穡格、從革格、潤下格  
從弱格-從財(cái)格、從殺格、從兒格、從勢(shì)格  
化氣格-甲己化土格、乙庚化金格、丙辛化水格、丁壬化木格、戊癸化火格  
雜格-母吾同心格、子吾同心格、從強(qiáng)格、從旺格、兩神成象格、半壁格  
正格（扶抑格）的四柱多兇，從格四柱多吉，這是一個(gè)統(tǒng)計(jì)上的常見現(xiàn)象。  
正格多兇，是由于月支生扶日主，那么四柱旺的可能就大，這樣用神力氣就小，忌神力氣大；假如月支兩次受制于敵黨，日主弱，那么用神受傷，也不吉；近身用神虛浮更是不好。正格必需存在有力的忌神，否則正格不存在，所以即便組合再好，生活中也必定有不如意之處。而從格多吉，是由于月令與用神分歧，只需存在一點(diǎn)虛弱忌神，那么就是大吉。不存在原局必需有不好的必然。所以生活上能夠好事多磨，事事如意。  
正格表示格局穩(wěn)定。變格表示格局不怎樣穩(wěn)定，是變化狀態(tài)；僅僅是在運(yùn)勢(shì)變化過程中某個(gè)時(shí)段產(chǎn)生吉兇。正格和變格好壞要看詳細(xì)格局，但從字義看無所謂好壞。例如兇的正格和兇的變格，哪個(gè)好？?jī)吹乃絹碇v變格就更小了。又如吉利的正格和吉利的變格，哪個(gè)好？吉利的水平來看，當(dāng)然是吉利的正格才是比擬穩(wěn)定的吉利了。  
免費(fèi)四柱排盤算命命格詳解八格取法  
1、假如月支之本氣有顯露出于四柱之天干者〈日干除外〕，就先取其透干做為格局。例如月支是戌，戌是土月，其藏干本氣是戊土，因而戊假如有顯露出于年、月、時(shí)之任何一干的話，就先取戊來對(duì)照日干做為格局，此時(shí)假如日干是癸，由癸對(duì)照戊，則戊是癸之正官。于是就將正官定為此命造四柱之格局。其他如寅月天干透甲，卯月天干透乙。辰月天干透戊。巳月天干透丙，午月天干透丁。未月天干透己。申月天干透庚，酉月天干透辛。亥月天干透壬，子月天干透癸，丑月天干透己等等。均可取透于天干之字之十神做格局。而其中子、午、卯、酉等月分，因是五行旺地，氣專而純之故，縱使天干不透其本氣，亦可直接取月支做為格局。(亦即直接用月支之十神為格局?！?nbsp; 
2、假如月支之本氣未顯露出天干，則可就月支藏神顯露出天干者取以為格局。例如申月之本氣為庚金，但天干并未顯露出庚。但藏干之戊或壬有顯露出天干則可取戊或壬做為格局。假如戊與壬兩字同時(shí)顯露出天干之時(shí)，此時(shí)可就兩者之中較有利于四柱者取為格局。  
3、假如月支本氣未透干，而且月支內(nèi)所藏之干亦未透干，此時(shí)可就月支所藏各干之中，比擬其強(qiáng)弱、盛衰，選擇比擬有利于四柱，而且沒有遭到刑沖毀壞者做為格局。譬如日干戊土生于寅月，寅之藏干是甲、丙、戊，此時(shí)年干、月干、時(shí)干均未顯露出甲或丙。這時(shí)分戊土假如是身強(qiáng)喜尅的話，則取藏干甲做為格局，甲是戊之七殺，于是定格局為七殺格。但若戊土是身弱的話，就不喜取甲之七殺做格局，而選擇丙之偏印為格局。  
4、在選格局時(shí)，比肩、劫財(cái)縱使透干，亦不可選出為格局，如前例戊生于寅月，縱使天干顯露出戊，亦不可取比肩為格局。  
免費(fèi)四柱排盤算命命格詳解正八格篇  
1、正官格  
正官屬月令本氣而透干，或正官非月令本氣，然其氣勢(shì)在月令中最強(qiáng)，叫“正官格”。  
2、七殺格  
七殺屬月令本氣而透干，或七殺非月令本氣，然其氣勢(shì)在月令中最強(qiáng)，叫“七殺格”。  
3、正印格  
正印屬月令本氣而透干，或正印非月令本氣，然其氣勢(shì)在月令中最強(qiáng)，叫“正印格”。  
4、偏印格  
偏印屬月令本氣而透干，或偏印非月令本氣，然其氣勢(shì)在月令中最強(qiáng)，叫“偏印格”。  
5、食神格  
食神屬月令本氣而透干，或食神非月合本氣，然其氣勢(shì)在月令中最強(qiáng)，叫“食神格”。  
6、傷官格  
傷官屬月令本氣而透干，或傷官非月令本氣，然其氣勢(shì)在月令中最強(qiáng)，叫“傷官格”。  
7、正財(cái)格  
正財(cái)屬月令本氣而透干，或正財(cái)非月令本氣，然其氣勢(shì)在月令中最強(qiáng)，叫“正財(cái)格”。  
8、偏財(cái)格  
偏財(cái)屬月令本氣而透干，或偏財(cái)非月令本氣，然其氣勢(shì)在月令中最強(qiáng)，叫“偏財(cái)格”。  
免費(fèi)四柱排盤算命命格詳解分類和取喜忌神篇  
正格依照最原始的一分為二的辦法，就分為兩種，即“身強(qiáng)”和“身弱”。格局辨別和喜忌神的定法如下：  
1、身強(qiáng)  
四柱內(nèi)強(qiáng)身陣營力氣強(qiáng)、而弱身陣營力氣弱，則四柱為身強(qiáng)格局。  
身強(qiáng)格的喜忌神定法：以強(qiáng)身陣營為忌神、弱身陣營為喜用神。  
力氣比：強(qiáng)身陣營：弱身陣營=大致在80:20到51:49這個(gè)范圍之間。  
這是個(gè)大致的數(shù)值，主要給大家一個(gè)理性的認(rèn)識(shí)。  
2、身弱  
四柱內(nèi)弱身陣營力氣強(qiáng)、而強(qiáng)身陣營力氣弱，則四柱為身弱格局。  
身弱格的喜忌神定法：以弱身陣營為忌神、強(qiáng)身陣營為喜用神。  
力氣比：弱身陣營：強(qiáng)身陣營=大致在80:20到51:49這個(gè)范圍之間。  
這是個(gè)大致的數(shù)值，主要給大家一個(gè)理性的認(rèn)識(shí)。  
這是正格根本分類和取喜忌神的最根本規(guī)律。  
免費(fèi)四柱排盤算命命格詳解破敗辨別篇  
1、要研討日主，能否有祿或帝旺，能否有庫根、余氣之根，日主有無劫比協(xié)助。根氣強(qiáng)弱，祿旺、根氣有無毀壞，日主旺衰度，能否合適四柱格局之需。這是日主單一方面，判別成格或敗破格的范圍。  
1、日主有祿或帝旺或有庫根、余氣之根不遭毀壞，或日主有劫比幫身，或日主旺衰度根本合適格局之需，就亦能受財(cái)官食神而當(dāng)傷官七煞了。這就具備了成格條件。  
2、日主有祿或帝旺或有庫根、余氣之根遭到嚴(yán)重毀壞，或日主旺衰度基本不合適格局之需，或離格局之需差距太大，就已具備了不成格或敗破格的條件。  
二、看格神，能否有刑沖毀壞，格神透天，能否有合毀壞，吉神格能否有格神的天敵來破（不包括祿旺劫比格），或有無救應(yīng)。這是格神單一方面，判別成格或敗破格的范圍。  
1、格神無刑沖毀壞、吉神無格神天敵來破，或刑沖有解或破格之神有解，就已具備了成格條件。  
2、格神有刑沖合毀壞或有格神天敵來破，刑沖無解、破格之神無化解，就已具備了不成格的條件。嚴(yán)重者就已是敗格、破格。  
三、用神的有與無、旺和衰，用神有無毀壞，用神的性質(zhì)、力氣、位置，都是用神單一方面，辨別成格、敗破格的范圍。  
1、有用神，用神有力氣、位置恰當(dāng)、性質(zhì)符合格局之需，并無毀壞，或有救應(yīng)，就可具備成格的條件。  
2、無用神，用神遭到了毀壞無救應(yīng)，就已具備了不成格，或敗破格的規(guī)范。  
免費(fèi)四柱排盤算命命格詳解上下貴賤篇  
1、天干地支陰陽的調(diào)和  
普通來說，個(gè)人的四柱以中和為貴，偏陰偏陽，皆為偏枯之象。如四柱皆為丁未，天干地支皆陰，雖四柱甜美，但一派四柱純陽，四柱天干地支通通為陰，陰之氣過盛，陰柔之美太過，無陽來救濟(jì)。  
2、寒季風(fēng)性燥的均衡  
不錯(cuò)的四柱重在寒暖不偏，濕燥均衡。偏寒偏暖，偏燥偏濕，皆有畏中合之道。好命要陰陽、寒暖互相配合方為恰當(dāng)。偏燥之命，而濕潤之命，則必需帶有一些陽亢之氣才是能夠的。  
3、日柱扶抑要適度  
中合是四柱命理的關(guān)鍵，注重的是五行平衡，太旺則亢、過弱則死。這兩種情況都不能夠變成極好的四柱。因而日主旺者，宜泄宜克，使其歸入中合才能夠。  
4、娟秀運(yùn)轉(zhuǎn)要?dú)w處得所  
研討個(gè)人的四柱，要先找到四柱中最火的五行，看這種五行對(duì)四柱起起著了什么作用，若相生相克看流來到哪些中央，若這種五行，流在該流的地域，止在該止之島，相生相克多情，彼此之間捍衛(wèi)，有一種順粹之肉體本質(zhì)，這類四柱是不太容易取得的。  
5、斷命必需把握的2個(gè)根底規(guī)律  
分離相關(guān)規(guī)律來看的話，一是依據(jù)生抑制化，二是依據(jù)商品流通生物化學(xué)，使四柱五行之氣時(shí)興。四柱不但要中合，另外氣要商品流通。