八字算命免費(fèi)四柱男命婚姻篇
1、八字中婚姻宮逢沖的男命
婚姻宮猶如夫妻同居的婚房，逢沖就好比被某種力氣不時撞擊，這樣婚房不會穩(wěn)定。婚姻宮被沖，最容易婚變。相沖的地支共有六組：子午相沖，丑未相沖，寅申相沖，卯酉相沖，辰戌相沖，巳亥相沖。但凡出生月的地支或出生時辰的地支，與日支（婚姻宮）組成這六組相沖，又無它支來合（合可解沖），則屬于婚姻宮逢沖。如有地支沖婚姻宮的大運(yùn)，也是婚姻不穩(wěn)定的時分。
2、八字中比劫重重的男命
比肩劫財是克代表配偶正財之物，比肩劫財多了，闡明這個男人遇事不會過腦子，容易激動“休妻”，或者其身邊也有很多朋友覬覦其妻，不利于婚姻的穩(wěn)定。比肩劫財多的男性，從性格上講，脾氣暴躁，猛沖猛打，容易被人應(yīng)用，占有愿望又強(qiáng)，容易極端地管束妻子，所以大多婚姻難以持久。
3、八字中日支坐劫財?shù)哪忻?nbsp;
凡出生在丙午、丁巳、壬子、癸亥這四個日子的男性，日支就為劫財。
日支為婚姻宮，那里是老婆在他
八字中的“家”，老婆家里呈現(xiàn)的不是老婆，而是一個抑制老婆的劫財，你說這樣的
婚姻能持久嗎？普通表現(xiàn)嚴(yán)重的，會克妻；表現(xiàn)稍輕的會離婚；再輕點(diǎn)也是夫妻長期關(guān)系不調(diào)和。這個狀況，還會招致配偶身體很不好。
4、八字中偏財多的男人命
普通狀況下，正財代表妻子，偏財則代表情人，八字中偏財多，終身情人多。偏財多而無正財?shù)哪腥耍壑袥]老婆，也不會顧及老婆感受，經(jīng)常在外面找女人?；橐鰧m（日支）坐偏財?shù)哪腥?，也是如此，這叫“愛妾不愛妻”。食神傷官多又帶偏財?shù)哪腥?，好色又缺乏自制力，所以也不宜嫁?nbsp;
5、男命若是日坐比劫，那就是說婚姻宮被劫了，會有傷妻破財之危。男命日坐傷官者，跟女性一樣，也是不利婚姻的。女人逢傷官有再嫁之危，而男命逢傷官者則大多沒有義務(wù)心，傷官生“財”，為人風(fēng)流，一有時機(jī)就想搞外遇，再婚的可能性也不小，這樣的婚姻想幸福都難。
6、假設(shè)男命身弱，財星卻又多的話，代表妻子強(qiáng)悍，男人會比擬沒主意，偏聽妻子，是“妻管嚴(yán)”。而假設(shè)同樣的狀況是男命身旺的話，這樣的男人就是風(fēng)流人士，妻妾滿堂。但是我們曉得，包二奶是要有錢來支持的，這樣的人財運(yùn)會很不錯。
7、男命中“財”代表妻子，偏財“才”代表的是情人，假如男命之中正偏財混雜，財又是忌星的話，婚戀復(fù)雜，婚姻大多不順。而假設(shè)八字中只要一個正財或偏才，八字又組合的好，也就是婚姻宮沒有刑沖合害狀況的，這樣的人終身的婚姻都是幸福美滿的。假設(shè)男命
四柱之中都無“財”，這樣的人大多婚姻不幸，在專業(yè)術(shù)語上來說，這叫做“僧道之命”，沒有美妙姻緣的命，要么就結(jié)不了婚，即使結(jié)了婚，也是婚姻不幸，離婚居多。
8、男命若是“日坐桃花”，這樣的男人運(yùn)氣會很不錯，會有一個旺夫的妻子，會發(fā)財致富。同樣的看桃花辦法，若男性為年柱和月柱的墻內(nèi)桃花，這樣的婚姻固然婚前風(fēng)云不小，但是婚后還是挺恩愛的。但若是日柱和時柱的墻外桃花，那可就慘了，無論婚前還是婚后，二人愛情都不會美滿，婚后男人還會有妻子紅杏出墻之危，并且還會影響本人的運(yùn)勢。
八字算命免費(fèi)四柱傷災(zāi)篇
一、八字看傷災(zāi)的準(zhǔn)繩：
·天干多主傷，地支多主病。命局中天干用神弱而受制，忌神旺而逢生多為傷。地支用神弱而受制或忌神旺而逢生多為病。
·大運(yùn)吉流年兇時作用結(jié)果多為傷，大運(yùn)兇流年時作用結(jié)果多為病。
·天干為用弱而受制多為受傷，一次受制傷輕；二次受制傷重；三次受制傷亡。
·天干為忌旺而逢生多為受傷，一次逢生傷輕；二次逢生傷重；三次逢生傷亡。
二、傷災(zāi)的特性：傷災(zāi)普通都是命局中兩個旺五行無有利通關(guān)，又互不服氣而發(fā)作相戰(zhàn)形成的。特別需求留意的是，五行相戰(zhàn)必是兩方都有氣才干戰(zhàn)，一方有旺，一方休囚則戰(zhàn)不起來。詳細(xì)特性如下：
1、金木相戰(zhàn):多有筋骨之傷。
2、木土相戰(zhàn):多有皮內(nèi)之傷。
3、水火相戰(zhàn):多是燒傷、燙傷。
4、金火相戰(zhàn):多有血疾、蒼毒之傷。
三、常見的不測災(zāi)難品種
1、車禍：
·原命局中有驛馬來損傷命局用神之組合，則命主終身中必有車災(zāi)，車災(zāi)大小由命局中驛馬對用神損傷水平定之。車禍呈現(xiàn)時間應(yīng)在大運(yùn)、流年引動該信息組合所對應(yīng)的年月日時。
·原命局中有卯木來損傷命局用神之組合，則命主終身中必有車災(zāi)，車災(zāi)大小由命局中卯木對用神的損傷水平來定之。車禍呈現(xiàn)時間應(yīng)在大運(yùn)、流年引動此信息組合所對應(yīng)的年月日時。
2、火災(zāi)：
·日主遭旺火克瀉重，易遭火災(zāi)，電災(zāi)或燙傷。
·原命局中有丙、丁、巳、午火來損傷命局用神之組合，則命主終身中易招火災(zāi)或觸電之災(zāi)?；馂?zāi)、電災(zāi)之大小由命局中丙、丁、巳、午火對用神損傷水平而定之。火災(zāi)、觸電之災(zāi)呈現(xiàn)的時間應(yīng)在大運(yùn)、流年引動該信息組合所對應(yīng)之年月日時。
3、水患：
·日主遭旺水克瀉重，易遭水患或車禍。
·水患又名水厄。原命局中有壬、癸、亥、子水來損傷命局用神之組.合，則命主終身易有水患。水患大小由命局中壬、癸、亥、子水對用神損傷水平定之。水患呈現(xiàn)的時間應(yīng)在大運(yùn)、流年引動該信息組合所對應(yīng)之年月日時。
4、刀刃傷災(zāi)
·庚申，辛寅全，金又多，又行旺金運(yùn)主人易受兵刃或刀傷之災(zāi)。
·原命局中有庚、辛、申、酉金來損傷命局用神之組合，則命主終身中易遇兵刃、刀劍之災(zāi)傷，庚、辛、申、酉若披刑帶煞、帶羊刃來損傷命局用神時，特別應(yīng)驗(yàn)。兵刃刀傷之災(zāi)的大小，視命局中庚、辛、申、酉對用神損傷水平?jīng)Q之。兵刃刀傷呈現(xiàn)之時間應(yīng)在大運(yùn)、流年引動該信息組合所對應(yīng)之年月日時。
5、血光之災(zāi)：
·辰戌沖，戌中之丁火被沖出，易有血光之災(zāi)。
·丁碰到土，特別是戊，丁火代表心臟血液或腦神經(jīng)（腦溢血），碰到戊土，是陰生陽，陽泄陰，無論生泄，其力必盡，血光就會被引動出來。因而，只需八字有丁火顯露出來，遇到戊大運(yùn)或戊的流年，都要留意血光之災(zāi)。
·子午沖有易有血光之災(zāi)。
·巳酉合，八字中巳之人元丙火被酉合出來，易有血光之災(zāi)。
·午未合，午中丁火被未合出來，也有血光之災(zāi)的跡象。
四、傷災(zāi)見地：
·甲乙寅卯庚辛申酉為傷殘標(biāo)志，其為用很弱，為忌很旺，主四肢有傷。若為用弱又受制，為忌旺又逢生，歲運(yùn)作用應(yīng)兇時為殘。
·甲乙寅卯辰丑庚辛申酉為車禍標(biāo)志，其為用過弱或?yàn)榧蛇^旺，易出車禍。
·日干為甲木,流年與日柱天克地沖,多有傷頭之災(zāi)。
·柱有官星,大運(yùn)流年遇傷官,則此年多傷災(zāi)。
·大運(yùn)流年與命局相刑,則此年不利,多有刑傷或官非。
·年月干透七殺，有財星生助，沒有制化，易發(fā)作不測傷害。
·運(yùn)逢食傷，行事大膽大意，易發(fā)作不測傷災(zāi)。
·八字中食、傷、財在流月受制嚴(yán)重或全部克去，易有不測傷災(zāi)。
·八字中有未字，因未土有傷神之說法，命中有未，易受傷災(zāi)。
·甲乙木在年干，日柱庚辛金旺或甲木在年干為傷官時，頭部易有傷災(zāi)。
·用神在天干弱而受制，或忌神在天干旺而逢生，易有外傷。
·金木為用神弱而受制，或金木為忌神旺而受制，易有傷殘。
·四柱寅，巳，申，三刑俱全，定有官司或牢獄之災(zāi)。
·四柱中年柱為甲寅，日，時柱為辛丑，定有官刑之災(zāi)。
·官星為用神，八字傷官旺，逢官星顯露出流年，易有牢獄官司。
五、傷災(zāi)歌訣：
身弱無助逢三沖，身無傷殘必有病。
身弱殺旺運(yùn)財旺，身上一定有傷疼。
時胎同刃或同庫，逢沖歲運(yùn)又合沖，
七殺羊刃同呈現(xiàn)，肢體肯定有傷痛。
食神透干氣勢旺，身上必有疤痕應(yīng)。
車禍惡疾手術(shù)死，火災(zāi)土燥不善終。
七殺強(qiáng)旺印食弱，常有傷災(zāi)不愈癥。
日坐忌殺定有傷，日作破日傷不輕。
傷殺印若同時現(xiàn)，有傷有殘比擬重。
偏枯專旺用無力，天地運(yùn)轉(zhuǎn)定有兇。
日元坐殺殺多旺，歲運(yùn)殺地必有病。
歲運(yùn)若遇死墓絕，當(dāng)心體傷有大兇。
八字中怎樣的組合為病、怎樣的組合為傷災(zāi)？《滴天髓》云：“血?dú)鈦y者，平生多疾，五行和者，一世無災(zāi)”。普通來說病災(zāi)的特性是某五行弱，被旺五行克，而無對抗力，能夠斷是?。辉僖环N就是某五行太旺，招致亢進(jìn)之病。而傷災(zāi)普通是兩個五行相戰(zhàn)沖克，又無有利通關(guān)，互不服氣招致傷災(zāi)，相戰(zhàn)必是兩方有氣才干戰(zhàn)，一方有旺一方休囚戰(zhàn)不起來。命局凡呈現(xiàn)爭戰(zhàn)時皆無吉可言，命局以和為貴，和則吉，戰(zhàn)則兇，大戰(zhàn)大兇，小戰(zhàn)小兇。剖析命局的喜用五行，主要是為了使整個命局的五行經(jīng)過后天的補(bǔ)益到達(dá)全面的均衡中和，太旺太弱均不可取。假如在大運(yùn)流年運(yùn)勢的影響作用之下，一個人的命局喜用五行遭到了抑制或是傷害，發(fā)揮不了均衡命局的作用，容易因各個五行的旺衰失衡而呈現(xiàn)不測的傷災(zāi)。除了喜用神受抑制易有不測，傷官星見到官星也容易有不測發(fā)作。易園三分地點(diǎn)石即成金有詩為證：
八字中倆旺五行，相戰(zhàn)沖克不留情，
若有通關(guān)傷可解，旺衰失衡定有兇。
八字算命免費(fèi)四柱十二地支的刑、沖、會、合、害篇
【地支三合】：半合是指三合中任二個地支呈現(xiàn)。
申子辰合水局：生在申，旺在子，庫在辰。多元化聰慧，變化大，冷眼旁觀，暫時改動，冷漠自私。
巳酉丑合金局：生在巳，旺在酉，庫在丑。指揮性佳，講義氣，表面威嚴(yán)較酷，有血光，肅殺之氣，講話會修飾。
寅午戌合火局：生在寅，旺在午，庫在戌。熱情，前熱后冷，行動派，急性子。
亥卯未合木局：生在亥，旺在卯，庫在未。夢想，不實(shí)在際，心腸軟，計(jì)畫一堆，大局部無法完成。
地支三會：三會的力氣大于一切，例：日干屬木，地支有寅卯辰，或只要其中二個+流年來組合而成三會。寅卯辰三會東方木，對身弱者有利，對身強(qiáng)者不利。會特別有事情。
寅卯辰三會東方木。巳午未三會南方火。
申酉戌三會西方金。亥子丑三會北方水。
【地支六沖】：撞擊力，播種，很會做事，有執(zhí)行力，有沖勁。激動，意見不合，反目。走運(yùn)逢沖則發(fā)，不走運(yùn)逢沖則墜。太歲流年沖向命盤較嚴(yán)重，命盤沖向流年太歲則較輕。根忌沖，逢沖當(dāng)心「財」
子午沖：水火不容，心情不穩(wěn)定，脾氣不好，個性極端。人緣很好，異性緣佳。較有發(fā)瘋機(jī)率，腦神經(jīng)衰弱的現(xiàn)象。子午的人通常都很漂亮。
丑未沖：愛追根究底，突破砂鍋問到底，客觀認(rèn)識激烈。易賠錢，財庫沖開，開支大。愛問，鉆牛角尖。較會跟鄰居吵架，女命易流產(chǎn)。
寅申沖：繁忙，閒不住，勞碌命。開車很快，較會走大馬路。有車關(guān)，易生車禍。六親較無緣，一輩子靠本人。（同傷官見官，終身大起大落）。
卯酉沖：做事俐落，很敏銳，有第六感，眼睛銳利，人緣好，異性緣佳，心性不定（桃花沖），陰易近身。
辰戌沖：辰與戌屬現(xiàn)金，庫沖庫，撞到事業(yè)宮的話，投資會失敗。不服輸，自圓其說，自找臺階。喜做老大，脾氣不好，理由多，會將錯就錯，歸錯於別人，做事野心大，開支大。須留意婚姻問題。
巳亥沖：辯才無礙，口才佳，很會辯，愛聊天，常常禍從口出。追根究底，較會鉆大街，有車關(guān)。
【地支六合】：有方案才能，合得來，會有收成，守成，同床異夢，好溝通。
子丑合火、寅亥合木、卯戌合火，
辰酉合金、巳申合水、午未合火。
【地支六害】：別離（指人的生離死別），變卦，聚少離多，貌合神離，要收成時，會收不到。
子未害：個性極端，容易犯小人，易換工作。心心相印，無話可說，會請求對方。（最嚴(yán)重的害，又稱天地害，南北害）。
丑午害：耐性差，容易生氣，心心相印。
寅巳害：是非多，無恩情（人情），易犯小人，冷眼旁觀的態(tài)度，屬驛馬害，辯才無礙。假如離婚，也可能同住一屋檐下。
申亥害：是非多，無恩情，易犯小人。（比喻相見不如思念，相見就吵，不見又思念）屬驛馬害。
卯辰害：自身要留意，易遭周邊親人相害，殺傷力很大，好朋友扯后腿，兄弟無緣，手足無助，要他好，反而害他，愈接近的人，反駁力越大。
酉戌害：與卯辰害類似，容易被近親戲弄。（雞犬不寧，啼笑皆非，離婚率高）
【地支之刑】：肉體方面的壓力與波折。
無禮之刑：子刑卯，卯刑子。沒氣質(zhì)，目光高，講話沒禮貌，說話不客氣，不隨意與人交談，自視高傲，看到不喜歡的人，他就不會去理睬對方，脾氣不好，沒禮貌。刑中最兇兆，不孝不悌，相妒不睦，剋損六親，婦人有此刑，翁姑不合，且易損孕。
恃勢之刑：寅刑巳，巳刑申，申刑寅做到累死，別人也不會感謝你，替別人打江山。做憨工，沒有恩德。你有非常力，勸你留三分可收尾。你會嫌人，別人也會嫌你。做事能夠做的勝利，但只需有一小點(diǎn)做不好，就會被修理。性情冷漠薄義，易遭陷害及惡事發(fā)作，女子有此刑，易損孕。例：寅刑巳，巳做到流汗，被寅嫌到流口水，寅不懂得感恩。看寅、巳各在何處，各代表「誰」，即可推論出誰會對誰不知感恩。
無恩之刑：丑刑戌，戌刑未，未刑丑。太過有自信，過於猛進(jìn)，易遭波折，無憐憫之心。堅(jiān)毅且易罹災(zāi)。婦人有此刑，易孤單。例：丑刑戌，丑對戌太有自信心，自認(rèn)戌可幫己一切搞定，但常常適得其反。
自刑之刑：心里的憋悶，不曉得要向誰說，找不到對象說，有話不想跟別人說，有話說不出口，在心里一點(diǎn)一點(diǎn)的累積。（特別是亥月生者）明知不可為而為之，常拿石頭砸本人的腳，會想不開，內(nèi)心憋悶不知找誰訴說，自卑。「亥」若在月令更嚴(yán)重，酉，午較亥來得細(xì)微，辰的自刑最細(xì)微。
辰刑辰：頑固，有準(zhǔn)繩，不喜歡別人左右他，喜歡獨(dú)立，作老大，脫穎而出，做事有頭無尾。
午刑午：好勝心強(qiáng)，不喜歡別人用話刺激他。個性極端，沒耐性，健忘。屬「馬」者，喜歡別人拍他馬屁，所以要說好聽的話，要好好溝通。
酉刑酉：講義氣，較雞婆，遇到懶散的人或不講義氣（不講理）的人，他會生氣，所以乾脆不說。太過熱情，變成憂慮。
亥刑亥：聰明，聰慧，明理。有事不說，鬱卒型。易有自殺傾向。
八字算命免費(fèi)四柱測婚姻類型
1、幸福美滿的婚姻
男命八字日支力強(qiáng)為用神，財星純粹、旺盛。身旺，見食、傷生財。身旺，見厚財生官。身寒，日支見火。身燥，日支見水。女命日支為用神，官星純粹、旺盛。身弱，官生印。身旺，官強(qiáng)，見印通關(guān)。身旺，見財生官。身寒，日支見火。此兩者的八字合婚大多婚姻幸福美滿。這類婚姻夫妻間充溢民主氛圍，生活中互相照顧，事業(yè)上互相支持，夫妻和穆相處，安樂到暮年。具有此種婚姻情況的人，普通八字均衡度較高，配偶星為用神且得力。
2、夫權(quán)婚姻
男命八字身旺于財，不見食、傷生財。日支無力，為忌神。日元旺，克日支。日元旺，財弱生官。女命八字日元弱，坐官殺。日元弱，坐日支。日元弱，官殺強(qiáng)，靠日支助身。日元弱，財弱生官。此兩者的八字配合多是男主權(quán)，女為服從者，此類型的婚姻也可以持久。
3、命運(yùn)多變婚姻
男命：比、劫重重，身旺，財星多透無根，因有新歡棄妻。身旺，印旺，妻星、官多合，妻有外遇離婚。身弱，財星合官，妻混跡官場，棄夫而去。女：比、劫重重，官星弱，身旺，棄夫另嫁。身旺，食、傷重逢透干，棄夫另嫁。身弱，官星多透，多夫、多婚變。身弱，官星強(qiáng)而多透，被夫棄。身旺，印旺，官星多透無根，多夫多戀。兩者八字合婚，婚姻實(shí)屬多變的婚姻，外界不定性要素太多。
4、女人看官殺
（1）假設(shè)正官星或七殺星在年柱上的人，大多是愛情比照早的時間段；假設(shè)正官星或七殺星在月柱上的人，那大多是正終年齡段成婚的居多；假設(shè)正官星或七殺星在時柱上的人，那大多是晚婚的為多。
（2）八字命盤中，有多個官殺的女人，通常來說豪情會不順，晚婚比照適宜您。
（3）全部八字命盤中，沒有正官或七殺的女人，射中的婚姻運(yùn)不行旺盛，愛情上老是難修成正果的，老是難遇到相互有好感的人。
（4）女人八字命盤中假設(shè)是傷官比照多的話，那主張是晚婚為好，由于假設(shè)過早成婚，那這段婚姻大多難順暢，離婚的概率比照大。
5、男性看財星
（1）假設(shè)正財星或偏財星在年柱上的人，大多是愛情婚姻歸于比照早的時間段；假設(shè)正財星或偏財星在月柱上的人，那大多是正終年齡段婚姻的居多；假設(shè)正財星或偏財星在時柱上的人，那大多是晚婚的為多。
（2）八字命盤中，有多個財星的人，通常來說比照風(fēng)流，晚婚比照適宜您。
（3）全部八字命盤中，沒有正財或偏財?shù)哪行?，命格中的婚姻時間段是來得比照晚的現(xiàn)象，是相對遲婚的現(xiàn)象，在愛情上也不太簡單順暢。
八字算命免費(fèi)四柱神煞大全篇
一、吉星照命或吉神入命
天乙貴人
八字算命中的神煞，看看你命中是有貴人相扶，還是兇神惡煞來犯"inline="0">
《古歌》云：
甲戊庚牛羊，乙己鼠猴鄉(xiāng)，
丙丁豬雞位，壬癸兔蛇藏，
六辛逢虎馬，此是貴人方。
十干臨十支，皆貴人所臨之方，唯辰戌乃魁罡惡煞之地，天乙不臨，所以不為貴也。
見地以日主為主，如甲日見丑未，戊日見丑未皆是。《三車一覽賦》云：天乙貴人，得之聰明。命書以為，天乙貴人星是一種很有用的吉星，命里有這種星的人，能夠絕處逢生，由于有貴人協(xié)助。
曹震圭曰:天乙者，乃紫薇垣前后門陰陽之界，故陽貴以甲加未順行，甲得未，乙得申，丙得酉，丁得亥，己得子，庚得丑，辛得寅，壬得卯，癸得巳，此晝貴也。陰貴以甲加丑逆行，甲得丑，乙得子，丙得亥，丁得酉，己得申，庚得未，辛得午，壬得巳，癸得卯，此夜貴也。戊以陽土助甲勝利，故亦得丑未。若六辛之獨(dú)得寅午，則自然所致，更無疑矣。
貴人之吉：
1、助吉解兇，
2、聰明
3、易得人之信仰及互助
貴人所忌：
1、忌沖忌合
2、忌落旬空
天德
也稱為天德貴人。
《古歌》云：
正丁二坤中。三壬四辛同。
五乾六甲上。七癸八艮逢。
九丙十居乙。子巽丑庚中。
見地以日主為主，如正月逢丁日，三月壬日是也?！队奈①x》云：仁慈敏惠，天月二德呈祥。命里有天德貴人星的人，主終身吉利，榮華富貴。
《考原》云：天德者，三合之氣也，如寅午戌合火局，故以火為德。正月丁，九月丙，五月乾戌，火墓在乾宮也。卯未亥合木局，故以木為德，六月甲，十月乙，二月坤未，木墓在坤宮也。辰申子合水局，故以水為德，三月壬，七月癸，十一月巽辰，水墓在巽宮也。巳酉丑合金局，故以金為德，四月辛，十二月庚，八月艮丑，金墓在艮宮也。。寅申巳亥月，乃五行長生之位，故配陰干。辰戌丑未月，乃五行墓庫之位，故配陽干。子午卯酉月，乃五行當(dāng)旺之位，故配以墓辰本宮之卦，不用之而用干者，支地也，干天也。名曰天德，又用四卦以代辰戌丑未者，不用地支故也。
按《淵海子平》謂坤即申，乾即亥，巽即巳，艮即寅，而《考原》謂乾即戌，艮即丑，巽即辰，坤即未。以支論之似異，以卦論之實(shí)同，蓋一卦管三山也。然考之《協(xié)紀(jì)辯方》之月表，二五八十一月并無天德。
月德
《淵海子平》云：
寅午戌月在丙，申子辰月在壬，
亥卯未月在甲，巳酉丑月在庚。
以日主為主，正五九月逢丙，三七十一月逢壬日是也。
《協(xié)紀(jì)辯方》云：月陰也，陰無德，以陽之德為德，其一乎陽者，皆德也；其二乎陽者，皆匿也。是故正五九火則以丙為德。丙天上之火也。天上之火地火之所稟也，故寅午戌火月，以丙為月德，余仿此。推甲丙庚壬皆陽也，陽者德也，是以不用乙丁辛癸也。然則天德何以有乙丁辛癸也？曰從天而言之，天稟陽，故德宜陽而陽，德宜陰而陰也。從月而言之，月稟陰，故專以陽為德也。然何以無戊也？曰三合只四行也，土寄其中，無適而非土也，居中者用中，生殺并施，德刑互濟(jì)，今專以德言之，則當(dāng)旺之一為德，自不得及乎土也。土者地也，無德之德，是謂大德，大德者必不德也。
天月德之吉兇：
1、人命日干，值天德或月德。命吉者增吉，命兇者，減兇。
2、人命日干，值天月而德（如辰月壬日），尤能增吉減兇。
3、人命日干，既值天德或月德，若他干丙臨天月德，為吉神則福力倍隆，為兇神則暴橫益化。
4、天月德自身遭克，不以吉論。
天赦
《淵海子平》云：
春戊寅，夏甲午，
秋戊申，冬甲子。
以日主為主，如春月逢戊寅日是也?！度囈挥[賦》云：命中若逢天赦，終身處世無憂。
《天寶歷》云：天赦者，赦過宥罪之辰也，天之生育甲與戊，地之成立子午寅申，故以甲戊配成天赦也。
文昌
《紫薇斗數(shù)》云：
甲乙巳午報君知，丙戊中宮丁己雞，
庚豬辛鼠壬逢虎，癸人見兔入云梯。
以日主為主，如甲見己，乙見午是也。經(jīng)云：文昌入命，聰明過人，又主絕處逢生。
袁樹珊按：文昌者，乃食神之臨官長生之所也。甲以丙為食神，丙臨官于巳，故甲以巳為文昌也。乙以丁為食神，丁臨官于午，故乙以午為文昌也。丙以戊為食神，戊寄生于申，故丙以申為文昌也。戊以庚為食神，庚臨官于申，故戊亦以申為文昌也。丁以己為食神，己長生于酉，故丁以酉為文昌也。己以辛為食神，辛臨官酉，故己亦以酉為食神也。庚辛壬癸仿此。
文昌之吉：
1、絕處逢生
2、聰慧聰明過人
3、文采風(fēng)流
文昌之兇：
1、忌沖忌合
2、忌落旬空。
將星
《神逢通考》云：
寅午戌見午，巳酉丑見丑，
申子辰見子，亥卯未見卯。
以日主為主，如寅午戌日，而年月時見午者即是?！豆鸥琛吩疲簩⑿形奈鋬上嘁耍撝貦?quán)高足可知?！度〞吩疲簩⑿钦?，如大將駐扎中軍中也，故以三合中位為將星。如寅午戌三合，午為中位，見午者是；巳酉丑三合，酉為中位，見酉者是，余仿此。
普通以為，命中呈現(xiàn)將星的人，有掌權(quán)之能，眾人皆服。又云：將星文武兩相宜，祿重權(quán)高足可知。
三奇
《淵海子平》云：
天上三奇甲戊庚，
公開三奇乙丙丁，
人中三奇壬癸辛。
以日主為主，順治者是，逆亂者非。《三命通會》云：凡命遇三奇，主壬精髓異常，胸懷杰出，獵奇尚大，不博學(xué)多能。帶天乙貴人者，勛業(yè)超群。帶天月二德者，兇災(zāi)消散；帶三合入局者，國度良臣；帶空亡生旺者，山林隱士，富貴不淫，威武不屈，誠上格也。
所以說，八字中逢“天上三奇”、“公開三奇”、“人中三奇”的都不是凡夫俗子。
珞王錄子曰：奇者，貴也，異也，謂萬物以貴為奇也。甲戊庚之所以為奇者，得貴人同臨之妙也。蓋先天起貴，三干同臨于丑未；后天起貴，三干亦同臨于丑未，此與別干懸殊也。乙丙丁之所以為奇者，得貴人干德配支之妙也。蓋陽貴甲德起子，則乙德在丑，丙德在寅，丁德在卯。陰貴甲德在申，乙德在未，丙德在午，丁德在巳。干干相連無間，此與他干之間羅網(wǎng)，間天空，及不相連者懸殊。辛壬癸之所以為奇者，德得天干聯(lián)珠相生之妙也。太乙經(jīng)以為水奇，其義未明，姑闕之。
金輿祿
《星平會?！吩疲?nbsp;
甲龍乙蛇丙戊羊，
丁己猴歌庚犬旁，
辛豬壬牛癸逢虎，
此是金輿祿神方。
以日主為主，如甲日見辰，乙日見巳是也?！度〞吩疲航疠浀撔牵諘r見之最吉，年月減輕，此星入命，主人性柔貌愿，婦人逢之多富貴，男子得之多妻妾。
又云：輿者，車也。金者，貴之之義。譬之君子居官得祿，乘高車駟馬，金璧交輝，故金輿常居祿前二辰，如甲祿在寅，前二位為辰，故甲以辰為金輿也，余仿此。
二、偏于中性，有吉有兇的星煞
驛馬
《淵海子平》云：
申子辰馬在寅，寅午戌馬在申，
巳酉丑馬在亥，亥卯未馬在巳。
見地以日主為主，如申子辰日，見寅即是。在古代，命中呈現(xiàn)驛馬有兩種狀況，就是貴人驛馬多升躍，常人驛馬多奔走。
《淵海子平》原注云：馬前為欄，馬后為鞍，蓋有馬要有鞍，而又必要有欄方好，若無鞍不能乘，無欄不能止，皆無用也?！渡砻x》云：馬奔財鄉(xiāng)，發(fā)如猛虎。《造微賦》云：馬頭帶劍，威鎮(zhèn)邊疆。帶劍者壬申癸酉是也。
《協(xié)紀(jì)辯方》云：寅為功曹，申為傳送，亥為天門，巳為地戶，皆道路之象也。三合在寅午戌則對寅之申，有驛馬之象焉。三合在巳酉丑則對巳之亥，有驛馬之象焉。又驛馬者，不安其居之謂也。數(shù)窮則變，寅午戌之?dāng)?shù)盡，而恰遇夫申，火則將變而之乎水矣?；鹕谀荆窘^于申，而申又生水以生木，是火以變而不窮也。巳酉丑之?dāng)?shù)盡，而恰遇夫亥，則金將變而之乎木矣。金生于火土，火土絕于亥，而亥又生木以生火，是金以變而不窮也。申子辰，亥卯未仿此。
驛馬之影響：
1、命中吉神為馬，大則超遷之喜，小則順動之利。
2、命中兇神為馬，大則奔厥之患，小則馳逐之勞。
3、驛馬逢沖，譬之加鞭，吉則愈吉，兇則愈兇。
4、驛馬逢合，等于系足，吉兇皆為羈絆而遲發(fā)。
5、日干坐馬，栗六多動。
華蓋
《淵海子平》云：
寅午戌見戌，巳酉丑見丑，
申子辰見辰，亥卯未見未。
見地以日主為主，如寅午戌日，而年月時見戌者即是。華蓋本為吉，凡人命得之，多主孤寡，從貴也不避為獨(dú)也。遭之多為僧道術(shù)論，《壺中子》曰：華蓋為藝術(shù)之星，主孤。此星蓋立乎大帝之旁。
《三車賦》云：華蓋重重，勤勞學(xué)藝?！对煳①x》云：印逢華蓋，翰苑尊居。經(jīng)云：華蓋逢空，偏宜僧道。《三命通會》云：華蓋者，形象之稱也，蓋天有此星，其形如蓋，常覆乎大帝之座，故以三合本庫為華蓋也。如寅午戌見戌，火庫也，巳酉丑見丑，金庫也，余仿此。
三、兇神惡煞
六甲空亡
《淵海子平》云：
甲子旬中無戌亥，甲戌旬中無申酉，
甲申旬中無午未，甲午旬中無辰巳，
甲辰旬中無寅卯，甲寅旬中無子丑。
如日元在甲子旬中，年支時支見戌亥，即是空亡，見辰巳即是孤虛。原注云：空亡對沖者為孤虛?！对煳①x》云：空亡更臨寡宿，孤單龍鐘?！度〞吩疲悍矌Т松?，生旺則氣度寬大，多火不測名利，死絕則多成多敗，流浪無蹤，惟與貴人、華蓋、三奇、長生并見者，主大聰明。
《考原》：云：十日為旬，以十干配十二支，自甲至癸而止，余二辰天干不及，故為空亡。如甲子至癸酉不及戌亥，故甲子旬以戌亥為空，余仿此。
《協(xié)紀(jì)辯方》云：劉歆《七略》，有《風(fēng)后孤虛》二十卷，今其書亡矣。古人以旬空為虛，其對為孤，如甲子旬中無戌亥，則戌亥為空，辰巳為孤也。兵法曰：背孤?lián)籼?，一女可敵十夫。又按：旬中空亡，固不利矣，然猶有火空則發(fā)，金空則鳴之義，隨五行之性，輿所謂遇之格以為斷，未可盡以為兇。
四大空亡
《淵海子平》云：
甲子并甲午，旬中水絕流；
甲寅與甲申，金氣杳難求。
甲子甲午旬，生人見水，；甲寅甲申旬，生人見金，謂之正犯。如生年不犯，行運(yùn)至水金處，亦謂之犯?！度〞吩疲悍矌Т松罚鹘K身蹇滯，且多夭折?！秹刂凶印吩唬侯伝刎舱?，只因四大空亡。
原注云：六甲中只要甲辰甲戌二旬，金木水火土具全，若甲子甲午旬，則無水矣；甲寅甲申旬，則無金矣。因而四旬五行不備，故曰四大空亡。
十惡大?。ㄒ幻麩o祿）
《淵海子平》云：
甲辰乙巳與壬申，丙申丁亥及庚辰，
戊戌癸亥加辛巳，己丑都來十位神。
幫國用兵須大盡，龍蛇出穴也難伸，
人命若還逢此日，倉庫金銀化作塵。
見地以日主意者為是，年月時不管。
《三命通會》云：此煞入命，一定皆兇。《協(xié)紀(jì)辯方》云：與天德月德并者不忌，得歲建月建太陽填實(shí)者，亦不忌，惟癸亥為干支俱盡，歲得吉解仍忌。
《通書》云：甲祿在寅，乙祿在卯，甲辰旬寅卯空，故甲辰乙巳為無祿日也。庚祿在申，辛祿在酉，甲戌旬中申酉空，故庚辰辛巳為無祿日也。丙戊祿在巳，甲午旬辰巳空故丙申戊戌為無祿日也，丁己祿在午，甲申旬中午未空，故丁亥己丑為無祿日也。壬祿在亥，甲子旬中戌亥空，故壬申為無祿日也。癸祿在子，甲寅旬子丑空，故癸亥為無祿日也。此十日，名曰無祿，又曰十惡大敗。
四廢
《協(xié)紀(jì)辯方》云：
春庚申辛酉，夏壬子癸亥，
秋甲寅乙卯，冬丙午丁巳。
見地以日主為主，年月時不管，如春月逢庚申辛酉日，皆為四廢。
《三命通會》云：命帶四廢，主人作事不成，虎頭蛇尾。如有生扶，不作此論。
曹震圭曰：四廢者，干支具絕也。假令庚申辛酉絕于春，寅卯辰也，他仿此。
天地轉(zhuǎn)煞
《淵海子平》云：
春乙卯辛卯，夏丙午戊午，
秋辛酉癸酉，冬壬子丙子。
天地轉(zhuǎn)煞也是一種兇煞，見地以日柱的地支為主，如春月逢乙卯日，為天轉(zhuǎn)；逢辛卯日為地轉(zhuǎn)?！度〞吩疲好甏巳?，必主夭折?！缎①x》云：韓信被誅，因逢天地轉(zhuǎn)煞。如有制伏，不作此論。
《淵海子平》原注云：天地轉(zhuǎn)者，乃干支納音俱專旺于四時之謂也。如春月乙卯日，干支皆屬木，專旺于春之時也，故為天轉(zhuǎn)。辛卯日，納音屬木，地支有屬木，亦專旺于春之時也。故為地轉(zhuǎn)，余仿此。
劫煞
《三命通會》云：
申子辰見巳，寅午戌見亥，
巳酉丑見寅，亥卯未見申。
劫煞也是一種兇煞，見地以日柱的地支為主，月時見之最重，年較輕，如申子辰日，見巳月巳時是也?！豆鸥琛吩疲航偕窞闉?zāi)不可當(dāng)，徒然奔波利名場。
《三命通會》原注云：劫者，奪也。自外奪之為劫，蓋劫在五行絕處也。如申子辰水局，絕于巳，巳中戊土劫水，故以巳為劫煞也。寅午戌火局絕于亥，亥中壬水劫火，故以亥為劫煞也，余仿此。
亡神
《三命通會》云：
申子辰見亥，寅午戌見巳，
巳酉丑見申，亥卯未見寅。
亡神也是一種兇煞，見地以日柱的地支為主，月時見之最重，年較輕，如申子辰日，見亥月亥時是也?！豆鸥琛吩疲和錾袢朊湻禽p，用盡機(jī)關(guān)懷不寧。
《三命通會》原注云：亡者，失也，自內(nèi)失之謂之亡，蓋亡在五行臨官之地也。如申子辰水局，臨官于亥，亥中甲木盜水，故以亥為亡神也。寅午戌火局，火臨官于巳，巳中戊土盜火，故以巳為亡神也。余仿此。
天羅地網(wǎng)
《淵海子平》云：
戌亥為天羅，辰巳為地網(wǎng)。
凡納音火命，見戌亥日為天羅；
水土命，見辰巳日為地網(wǎng)，金木二命無之。
《
淵海子平》原注云：此煞入命，多主蹇滯，如并惡煞，而又五行無氣，必主死亡。行運(yùn)至此，亦然。
《三命通會》云：羅網(wǎng)之說，其義明，然何以戌亥為天羅，辰巳為地網(wǎng)，蓋世道污隆，人事得失，具有終極。戌亥者，六陰之終也；辰巳者，六陽之終也。陰陽終極，則曖昧不明，如人之在羅網(wǎng)也。
咸池（一名敗神，一名桃花煞）
《三命通會》說：
寅午戌見卯，巳酉丑見午，
申子辰見酉，亥卯未見子。
咸池也是一種兇煞，見地以日柱的地支為主，如寅午戌日，納音又屬火，見卯月卯時皆是。申子辰日，納音又屬水，見酉月酉時皆是。
《幽微賦》云：酒色猖狂，只為桃花帶煞。所以說普通命中呈現(xiàn)桃花煞，多與酒色有關(guān)。詩曰：
風(fēng)淫淫冶號咸池，并集降臨禍應(yīng)期，
酒色相刑三二位，愈加神煞血光隨。
《
三命通會》原注云：《淮南子》曰：日出扶桑，人于咸池，故五行沐浴之地，名咸池。是取日入之義。萬物曖昧之時也。寅午戌合火局，長生于寅，沐浴于卯，故卯為咸池。巳酉丑合金局，長生于巳，沐浴于午，故以午為咸池，余仿此。
羊刃（對宮曰飛刃，又曰唐符）
《淵海子平》云：
甲日羊刃在卯，乙日羊刃在辰，
丙戊日羊刃在午，丁己日在未，
庚日羊刃在酉，辛日羊刃在戌，
壬日羊刃在子，癸日羊刃在丑。
如甲日，見卯年卯月卯時皆是。經(jīng)云：煞刃兩停，位之候王。又云：身強(qiáng)遇刃，災(zāi)害勃然。
希夷曰：陰陽萬物之理，皆惡極盛，當(dāng)其極處，火則焦滅，水則潰竭，金則破缺，土則崩裂，木則摧折，故既成而未極則為吉，已極則反為兇。極盛之地，十干中正處是也。卯者，甲之正位，為陽木之極；辰者，乙之正位，為陰火之極；酉者，庚之正位，為陽金之極；戌者辛之正位，為陰金之極；子者，壬之正位，為陽水之極；丑者，癸之正位，為陰水之極。當(dāng)其極處，其性剛烈，其氣暴戾，所以祿前一辰為羊刃，對沖為飛刃。既盛而未極，則溫順和暢，故刃后一辰為祿也。
袁樹珊按：《易》云，兌為羊，其質(zhì)好剛鹵?！墩f文》云，刃，刀堅(jiān)也。象刀有刃之形，古人以極盛之處曰羊刃，極言其至剛堅(jiān)，而易蹈風(fēng)險也。《乾元秘旨》泥于祿前一位為刃之說，并不深思五行之義，誤以乙刃在寅，丁己刃在巳，辛刃在申，癸刃在亥，缺乏為訓(xùn)也。
袁樹珊又按：吉神化君子也，兇煞猶小人也。親君子，遠(yuǎn)小人，古有明訓(xùn)。然君子小人，又有真?zhèn)沃?，不可不辯。真君子親之固宜，偽君子又豈可親之乎？真小人遠(yuǎn)之固宜，偽小人又何必遠(yuǎn)之耶！況偽君子之為禍，人皆不測，故受害獨(dú)多。真小人之為禍，人可易防故受害較少。如貴人文昌等，裨益日主，誠君子矣，然有反傷八字之用神者，乃偽君子也，當(dāng)以兇言。咸池羊刃等，阻礙日主，誠小人矣，然有反助八字之用神者，乃偽小人也，又豈能夠兇言乎。此特言其大要而已，至于吉神力微其福輕，兇煞勢盛其禍烈，尤不可不仔細(xì)鑒別也。
神煞之說，僅供參考，
命理學(xué)家陳素庵說：“凡人命吉兇，皆由格局運(yùn)氣，安能夠巧合神煞而信之”。
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