占卜算命網(wǎng)解夢篇
夢見本人看見算命先生，表示本人將會由于事業(yè)、工作而奔走勞累，備受身心上的疲憊折磨。
夢見本人去占卦問事，預(yù)示著本人最近做事會比擬不順心。
夢見本人看見他人在算命，預(yù)示著本人正在對某件事情停止剖析，但是可能會由于遲遲不肯出手而失去時機。
夢見本人在給人或者本人給本人占卦，預(yù)示著本人最近做的事情會沒有什么阻撓。
夢見他人在給本人算命，預(yù)示著本人生活上比擬調(diào)和幸福，但是在事業(yè)上卻十分難以成事。
夢見他人給本人卜卦或者本人求簽，預(yù)示著本人將會遭到病痛折磨。
夢中的算命占卜等是人們關(guān)注某些事情的表現(xiàn)。表示本人正在算計、方案某些事情。
就人卜易主疾玻意義是夢見針對某人去算那人的命運，那人會生玻
夢見本人在給他人算命，預(yù)示著本人的方案將會獲得很大的勝利。
占卜算命網(wǎng)淺談劉伯溫
劉伯溫是朱元璋首席謀臣，在輔助朱元璋消滅群雄、推翻元朝、樹立明朝的過程中發(fā)揮了關(guān)鍵性作用。民間更是相傳劉伯溫“前知五百年、后知五百載”，并有《燒餅歌》傳播后世。
至于為什么叫做《燒餅歌》？在書中也有提及，公元1368年某一日早上，明太祖宣劉伯溫訊問本人之后500年后的事。在劉伯溫覲見之前，朱元璋在內(nèi)殿里吃燒餅，剛只咬了一口，便聽到內(nèi)監(jiān)匯報劉伯溫覲見。劉伯溫答復(fù)朱元璋問題的全部，即是《燒餅歌》。
《燒餅歌》大約共1912個字，精確預(yù)測了朱元璋之后像什么土木堡之變，魏忠賢專權(quán)，崇禎吊死到煤山，滿清入關(guān)，康雍乾盛世，漢人剃發(fā)，大興文字獄等。
有讀者問，神算劉伯溫能夠算出后世500年，為什么卻算不出本人的死期？
一、什么是算命？
算命的算，是測算、推算的意義，以剖析推理為主，偏重于推算人終身的命運特性和運勢規(guī)律。拿八字算命術(shù)來說，是以天干地支符號樹立起模仿命運的系統(tǒng)，用來推算人生的命運、測算吉兇禍福等信息。
但是，窺視天機是要付出代價的，任何的未卜先知都有著不可測的代價來達成，即所謂天機不可泄露。所以，命師所得錢財卦資特別要留意積功累德、行善度人，以此來調(diào)和福禍；而求測者更要留意的是由心而治，忠誠預(yù)測，其后懼天道而恭敬如法。
二、天機不可泄露
為什么天機不可走漏呢？天定萬物次序，假如你一個人改動，那盤繞在你身邊的一切事物便都會偏離本來的道路，發(fā)作變化，正所謂“牽一發(fā)而動全身”。一變則萬變，假如有人隨意說出天道的規(guī)律，世間可能會大亂。
或許在給他人算的時分，算命先生會盡量坦率的通知求算者所測結(jié)果，固然不會把窺視的天機全通知求算者，但是雖然如此仍然會對雙方福報有損傷。對此，
算命時求算的人經(jīng)過給
算命先生錢作為代價，以均衡陰陽、了卻因果。
但是，在給本人測算的時分，窺視到的天機本人全會曉得，形成的影響會比擬大。所以，算命特別忌諱算本人，即：千算萬算，莫算本人。這也就是劉伯溫為什么沒有測出本人死期的一個重要緣由。
另外，如今很多年輕人把算命當(dāng)做是一種無足輕重的行為，以至是一種文娛的活動。這就會形成一種典型的狀況，算來算去：好的不準，壞的奇準。殊不知這正是：命越算越薄的征兆！
三、命越算越薄
在算命界傳播著這樣一句話“命越算越薄”，很多人想算命的人都會問，這是真的嗎？一個命理師在其職業(yè)生活中必然會碰到十分多的求測者，一局部求測者借口各種各樣的理由以求免費推算，或是痛快算過之后不予付費一走了之。
從命理師角度來說，走漏天機獲取求測者給的錢財，一能夠發(fā)揚道法積聚功德，二是為了了卻因果，三則是本人生活上的物質(zhì)需求。從求測者來說，測命不付費，則代表你這條命原本就不值錢，不值錢的推算，玄門術(shù)語叫做“送命”。
這送命一語雙關(guān)，既包含了“白送”的不值錢意義，也涵蓋了預(yù)測者斷命的“葬送”之意，換句話說你的命也就如此被預(yù)測者“葬送”了。
特別對一些貪小利者，以為朋友、熟人會算命就可免費給本人算命，這樣其實每算一次就是“葬送”己命一次。由于你沒付出，不契合宇宙間的陰陽消長、得失均衡的規(guī)律，所以就把本人的“命”弄的越來越薄。這就比方你總是偷吃人家墳頭上的祭品，以為是占了廉價，但時間長了，自然就會得一些怪異的邪病，原本好的身領(lǐng)會變得越來越壞。反之，假設(shè)連本人“命”都要占盡廉價的人，本人今后又能有何長進，得到什么好報呢？
更有甚者，現(xiàn)代不少年輕朋友把批命占卜當(dāng)作文娛，四處找人幫助批命，天天閑著沒事就占卜，特別如今很多社會上的人熱衷于網(wǎng)絡(luò)上的免費算命，恨不得遇到什么樣的高人都給免費批批八字。孰不知就這樣將本人的命越算越差，福越卜越薄。大家切記，窺視天機是要付出代價的！
四、算命行規(guī)中“四不算”
1、不測別人的隱私
無妨反過來從最壞的角度試想一下，你命運起伏的信息掌控在別人的手里，他人假如想加害于你真實是太容易了。
2、不測孕婦懷胎性別
否則，等于間接殺人，由于局部人重男輕女的思想仍然比擬嚴重，或有人想要女兒不想要兒子等。假如透漏懷胎性別，很有可能會間接殺害胎兒。
3、不測兇徒
兇徒想必大家都很明白，對其只能勸但不能說透。否則，必反受其害。
4、心不誠者不測
這一點尤為重要，遇到這種狀況，你就算給他算的再準，把事情說的再透徹，他也會覺得不準，反而質(zhì)疑或者污蔑算命先生的才能和名望?？赡転榱瞬幌敫跺X還倒打一耙，說你算的不準呢。
占卜算命網(wǎng)論留意事項
1、有不學(xué)無術(shù)預(yù)測精確率高的人
算命的基本目的在于理解本人的命運,以趨吉避兇,防患于已然，進步生命質(zhì)量。好的算命師能為人指點迷津，教人絕處逢生之法，幫人知命改命，從而引導(dǎo)人少走彎路錯路，踏上相對平整勝利的安康幸福之途，讓生命之花開放得愈加鮮艷美麗；而差的算命者不只騙人錢財，而且可能害人終身，使人在錯誤的道路上越走越遠。所以我們一定要慧眼識珠，找真正的高人（不一定是名人）來測算。
2、要認真，誠心誠意地看待
算命不是兒戲，而是一件崇高的事，來不得半點虛假與怠慢，更不能褻瀆不敬,《易經(jīng)》中的“初筮告,再三瀆,瀆則不告”講的就是這個道理。可現(xiàn)今許多人視算命如草芥,以疑心的心理和玩玩的態(tài)度以至以刁難為目的去算命,這怎樣成呢?古人講:“心誠則靈.”，這不是沒有道理的，比方你去批八字又不給人提供精確的八字，你去搖卦測事又不好好搖卦，你沒事卻勉強去算，那怎樣能測得準呢？！
三百六十行，行行都有本人的規(guī)矩，我們應(yīng)以真誠、嚴肅、謙恭、認真的態(tài)度來看待算命，只要如此，才干遂人心愿，到達算命的真正目的。
3、要行動起來
“不知命，無以為君子”，算命的基本目的在于知命改命，以進步本人的生命質(zhì)量。這就請求人們必需永遠牢記算命師(真正能為人指點迷津的算命師)的忠告，時時處處服從算命師的意見，事事依照算命師的教誨去做，將算命師的指點和倡議作為本人行動的指南，真正從思想上行動上行動起來，與算命師積極配合，從而改動本人的命運，讓生命之樹綻放出美麗的鮮花。
可是很多人不是這樣，他們將算命師的倡議視若糞土，對算命師的忠告聽而不聞，把算命師的教誨盡拋腦外，這樣的算命怎能到達指導(dǎo)人生，改動命運的目的呢？這樣的算命倒不如不算！
4、關(guān)于卦資問題
算命該花幾錢？這個問題真實不好答復(fù)。以目前國內(nèi)的市場行情看，從幾元到幾萬元不等。主要取決于所要預(yù)測問題的難易水平、重要水平（窺視天機的水平）以及求測者的實踐經(jīng)濟狀況而定。
總之，算命是一項復(fù)雜的腦力勞動，觸及到方方面面的問題，也會遭到各種各樣要素的影響。關(guān)于懇求測算命運的朋友，小道希望各位能夠正確對待命運，陰陽相對，預(yù)測能夠告知我們吉兇，但更重要的是修身治心，積功累德，假如才有時機逃過命運中的種種劫難！
記得看過一位福建南平松溪縣
周易專家指迷居士許世有命理師寫的一本書，他以為假如經(jīng)過學(xué)習(xí)命理學(xué)問后，對命理停止測算，例如包括對命主的命局的過去，如今，可以測算的精確，關(guān)于將來也予以測算，這樣不是泄露天機，而是對命局的破譯，為此測禍福，將來，達趨吉避兇，并非泄露天機。各位仁者見仁智者見智。
占卜算命網(wǎng)指紋篇
只要食指是流紋：主個性品德優(yōu)越、待人接物和藹，但不適合經(jīng)商，而適合當(dāng)學(xué)者、教育家及宗教等。
中指和小指是流紋：主志向遠大、擅長把握良機，特別合適從事投機性的工作，且越靠近暮年運氣越順遂。
中指和無名指是流紋：主光明磊落、溫不經(jīng)心，且把金錢看得很淡薄，由于不會自我約束，致使經(jīng)常行為越軌，而令人刮目。
只要無名指是流紋：由于擅長交際應(yīng)酬，且溫厚篤實，所以尚能得上司的學(xué)識和選拔，下能得部屬的擁堵相助，且直到暮年運勢都很強盛。
五指都是流紋的人：主耿直、手指乖巧、擅善于手藝工作。但因交際拙劣，所以不合適開展共同事業(yè)。
無名指和小指是流紋：主脾氣暴躁、意志單薄、容易誤入歧途，但只需地去矯正這個缺陷，必能得到圓滿的結(jié)果。
只要拇指是流紋：主才氣煥發(fā)、頭腦明晰、只需努力下懈，必有取得勝利。固然比擬性急，可是卻相當(dāng)大方。
只要小指是流紋：由于性情溫和，所以必能取得長上的選拔，和朋友的協(xié)助，而在事業(yè)方面容易勝利。獨一的缺陷是不信任他人。
只要中指是流紋：主富有勇氣和俠義心，且勤奮努力，所以必能獲社會人士的信任。但另一方面卻比擬會錙銖必較，假使不加以自重的話，將容易豎敵。
拇指和無名指是流紋：主性格質(zhì)樸穩(wěn)健，只需兢兢業(yè)業(yè)，一步一步向前邁進，不久將會取得財富和名望。
拇指和小指是流紋：主個性耿直。但因流于頑固、自我心強，所以容易得罪別人。這個趨向直到中年以后才會緩和，且能運氣好轉(zhuǎn)。
食指和小指是流紋：主個性寬容、富有俠義心，是屬于嘍羅型的人物，由于考慮細微慎密，且手指乖巧，所以合適從事技術(shù)性的工作。
食指和無名指是流紋：主做事快捷、潔凈俐落，但稍嫌輕率、個性激動、決斷力不堅，只需不耽溺于酒色，必能取得勝利。
拇指和中指是流紋：主“入不敷出”，這類型的人比擬喜歡揮霍，常常不自量力去尋歡作樂，到了暮年，難免要仰賴別人來養(yǎng)活，所以必需及早戒除糜費的惡習(xí)。
拇指和小指是渦紋：假如選擇能夠雄辯特質(zhì)的職業(yè)，就會嶄露頭角。因具有凌駕前輩的強運，所以不要拘泥于眼前的利益，而應(yīng)把目光放遠一點。
五指都是渦紋：主過于自信、脾氣過于頑強、獨立心強。由于終身運氣的變化很大，所以平常就要留意涵養(yǎng)及及自我約束。
無名指和小指是渦紋：主其人善地雄辯，但只需肯斗爭進取，將能有所成就。食指和中指是流紋：主溫厚篤實、且能得到名望和信譽。固然中年之前生活不安定、且比擬勞苦，但到了暮年就會好轉(zhuǎn)。
拇指和食指是渦紋：主個性單純直率、意志單薄，雖有定見，假使再不對生活加以妥善布置的話，到了暮年將會貧困無依。
中指和無名指是渦紋：表示富有實行力，但缺乏決斷力和判別力，如能耐勞耐久，作事貫徹一直，必有所成。
拇指和食指是渦紋：主性格傲慢、度量寬大、人緣極佳、且擅于交際。但因心腸過于仁慈，所以常常會遭到戚友之拖累而吃虧。
食指和中指是渦紋：主首先崇高、且富有諧和性，所以必能取得眾望而勝利。但常常會因異性問題而招來失敗。
食指和小指是渦紋：主深謀遠慮。年輕時即有老成的傾向，只需安于平凡的生活，暮年必能得到安泰。
拇指和無名指是渦紋：主少年勞苦，但只需肯努力上進，到了中年、暮年，就能取得位置和財運。
拇指和中指是渦紋：只需戒除不安于鄉(xiāng)里的個性，且加倍努力地充實本人，未來必能取得賢者的協(xié)助，而在事業(yè)上的胸?zé)o點墨。
只要拇指是渦紋：主生命力超群，是屬于大器晚成型。固然少年、壯年時期的運氣不佳，但到了暮年之后，就會逐步嶄露頭角。
只要食指是渦紋：主交際場所人緣極佳。但無論作任何事業(yè)，總喜歡投機倒把，所以常在中途變封而落空。至于暮年仍功敗垂成而難免失敗。
只要中指是渦紋：固然理想高、志向大，但因浩大妄想，所以雖免會變成狂者。這類型的人必需兢兢業(yè)業(yè)，才干江河日下。
只要無名指是渦紋：主少年得志，所謂順利、且富有統(tǒng)率力。假如能耐勞耐久、作事貫徹一直，其成就必更大。
只要小指是渦紋：主雖承主業(yè)。固然自身很能干，在獨立的事業(yè)上可取得成就，但缺乏耐性的耐力。
食指和無名指是渦紋：表示具有不容易屈從、不泄氣的性格，只需意志堅決，最后必能取得勝利。
中指和小指是渦紋：主終身的命運和波濤起伏，忽成忽敗，但只需不操之過急，一切按步就班、兢兢業(yè)業(yè)、暮年必能一步登天。
占卜算命網(wǎng)意義篇
算命來說普通也是精確的，預(yù)測是能夠推算出一個人的命運軌跡的。當(dāng)然前提也要看預(yù)測師的程度。就宗教觀念解釋說人的外因力氣大，而內(nèi)心力氣相對較弱，受世間物欲影響使其心力弱而不強，而相對來說外因則顯得愈加強大。一個足夠強大的外部力氣就成了一個人命運的主導(dǎo)力氣，所以會算的很準。個別有算不準的，一是由于卦師程度的問題，還有就是本身做善事多或者做惡事多的人，使內(nèi)心力氣加大，就不能完整精確的推算出命運軌跡。個人以為，預(yù)測師的程度和求測者的心態(tài)關(guān)于預(yù)測的精確性有很大關(guān)系。
方才說了先天決議后天，后天影響先天，那么命運到底能不能改？我的答復(fù)是能夠。運是一種機緣，也就是時機和緣分，固然我們來到這個世界上不能選擇本人的民族，性別，長相，家庭，但是我們能夠經(jīng)過后天的努力去改動本人的運。它需求本人去控制，去選擇，去判別，時間一遍它也會跟著變了。也能夠說人的終身就是不時選擇的過程，不同的選擇就會有不同的運勢。但“運”的確是能夠改動的，從理論上講也是完整可能的。我們能夠從它運轉(zhuǎn)的軌跡中找到改好的方向和途徑，從而也就有了改好“命運”的可能。猶如汽車要經(jīng)常停止好的頤養(yǎng)和選擇好的道路才干使汽車的運用壽命更長。而且它終究是好是壞？路走的對不對不能只由當(dāng)時情況去判別，還要由當(dāng)事人性格去權(quán)衡才知端倪。也就是說同一種運，由于命的不同會產(chǎn)生不同的結(jié)果。“禍福無門，惟人自召”。所以，說到底運和命是相關(guān)聯(lián)的。
占卜，主要談的就是運，有疑才會想占。但是孔子說善易者不卜，緣由就是假如對本人的性格理解透轍，就不會疑惑，也就不需求用占卜以決疑了。“圣人守時而待命”、“易者，圣人乘時之學(xué)也。”假如說人真要分好命或壞命，那么指的應(yīng)該是命好的人他的時機比命壞的人多一些，但這不表示命好的人就一定會勝利。緣由在于有很多人，一輩子可能只要一次時機，但他卻由于理解本人的命和性格，在時機降臨時馬上牢牢控制，于是他能夠很快的因勢利導(dǎo)，乘時而起。
俗話說的好“所謂英雄只是在對的時間做出對的事的人。”所以說我們要積極地改動命運。我們所說的改動，一方面是改動本人的思想方式、生活才能和那些不適合的性格及為人處世的態(tài)度，另一方面是改動本人所處的方位、行業(yè)、寓居的環(huán)境風(fēng)水及人文風(fēng)水等等?？傊褪菍Ρ救送Ｖ挂粓?ldquo;反動”，從而使本人在人生道路上多一些正確選擇，并使之獲得勝利。
常有人說：“懂算命的人干嘛不改動本人的命運？為什么預(yù)測師能指點他人而不能把本人的命運調(diào)整成大富大貴？”這個問題很奇異，難道醫(yī)生醫(yī)術(shù)高明就不會生病么？治療癌癥的醫(yī)生就不能死于癌癥嗎？能培育出世界冠軍的教練本人就能當(dāng)冠軍嗎？問這樣問題的人疏忽了前面提到的先天條件問題。很多人天生就不具備搞體育、唱歌的先天條件，先天條件不同命運也就不同。否則，為什么諸葛亮、劉伯溫不本人當(dāng)皇帝，卻要去輔佐他人當(dāng)皇帝呢？就是由于曉得本人沒有當(dāng)皇帝的先天條件，所以才會輔佐這個有天命之人去建功立業(yè)。由于他們有自知自明、識人之智，曉得在什么中央，什么時分，做什么事，才會找準位置發(fā)揮最大能量，讓本人人生充溢光芒，完成人生價值。假如他們“越位”硬要去爭皇位，那么就會糜費終身所學(xué)，無成反敗。正所謂識實務(wù)者為豪杰，真正通曉了易理術(shù)數(shù)，也就通達了人生。
關(guān)于命運的測算，其基本的目的要明白以下幾點：理解本人的人生軌跡，針對不同的運勢開展趨向采取不同的應(yīng)對戰(zhàn)略。運氣好的時間段借勢而起，牢牢把握。運氣不好的時分要韜光養(yǎng)晦，養(yǎng)精蓄銳。就是懂得順勢而為，不要碰得頭破血流；理解本人的優(yōu)缺陷，有認識的去改動本人，經(jīng)過本身言行的調(diào)整來補償缺陷，到達逐步改動命運的目的；遇到困惑、迷茫，不知所措或者面臨重要抉擇時，經(jīng)過對本身命局、大運、流年的理解，選擇一條最為有利的道路前行；遇到事業(yè)、婚姻、子女等問題很難拿定主見，經(jīng)過八字剖析得到指點和倡議，選擇對本人最優(yōu)化的計劃；遭遇到難以靠本身資源去處理的災(zāi)厄，經(jīng)過命理的預(yù)測及化解擺脫窘境，或者改善現(xiàn)狀。
人的命運是有起伏順逆的，從命局自身來說也有貧富貴賤之分。很多朋友去算命，結(jié)論好，就興致勃勃喜形于色，以至痛快等著好運降臨；運勢不好，或者婚姻不順，就悶悶不樂悶悶不樂。這都是很不正確的心態(tài)，也有悖于命理預(yù)測的初衷。命理沒有大富大貴，那么就小富即安，吃飽穿暖，開心快樂，畢竟這世上普通人占了絕大多數(shù)。命理婚姻不順，就要理解什么緣由不順，如何經(jīng)過自我的調(diào)整和改動具有更多的幸福。這才是看待命運開展的正確心態(tài)。
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